المتحدّث 2: نفسها المركز.
المتحدّث 2: فبعث للسيدي إنه أنتم بالبيت هسا. كان خالي كل يومين يروحوا لهناك يسكن هناك عشان ماحداش يوخذوا هو زي بيت هيك برتي عاملينه بساحة.
المتحدّث 2: بين غابه؟ هسا أجو لقيو وبيت، فحكوا إنه فش فيه حدا
المتحدّث 2: إي لي ما نجيب عليه ناس إنه مهجرين، فاتصلو لسيدي من البلدية بحكيلو إنه أنتم بعدكم هون ساكنين ولا لا؟ لأنهم نفكر نجيب عيلة، فسيدي سمع هيك، فحكالها ستي، يلا نحنا مروحين.
المتحدّث 2: هسا سيدي، لما جبناه من بولين، مكنش معها باسبورت باسبورت، بعرفش إنه كان هون بالمكتب.
المتحدّث 1: شو قصة ادفنشر كملي اه
المتحدّث 2: كان هو بالمكتب يشتغل سيدي كمان بروفيسور للفيزياء؟
المتحدّث 1: عشان هيك طلع ذكيين
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: شو عنك
المتحدّث 2: هاهاها؟ طيب إي الفيزياء كان بالمكتب اسا زي ما كيف أنا وإياك قاعدين ومره وحدة صاروخ وقع بنص البنيان.
المتحدّث 2: آه، إنه الله، ستروا إنه كان الاشي يعني إنه هال على السقف، بس إنه ساعدوه، طلع.
المتحدّث 2: كل الأغراض كانت عنده بالمكتب.
المتحدّث 2: كل كتب وهاي أشيائه.
المتحدّث 2: مرة واحدة، الاشي الوحيد إللي إجوا مسكوه طلع إنه أطلعه من المكتب من دون ولا إشي يعني، فباسبورت تبعو بالمكتب.
المتحدّث 2: إيه، أم كل أغراضه كانت بالمكتب مصاري، وهي ضلت هناك، يعني البنيان هال في كثير ناس ماتوا إنه أصحاب لإله،
المتحدّث 2: أطلعوا من هناك، وبعدها عشان هيك إجوا مكنوش كنا ندرس لهم يوم إنه يلا جهزوا حالكم، تعالوا لعنا وميقبلوش، سيدي يحكي، لا بديش فش إشي، هو نحن بعيدين وهيك رح على الشغل، وصار إللي صار، بعديها اجوا أربع أيام من أوكرانيا.
المتحدّث 2: مشي من أوكرانيا، لكيبف من كيبف لبولين أربع أيام بالسيارة
المتحدّث 2: كل يوم بيناموا بعرفش وين.
المتحدّث 2: أييه، ولما وصلنا بولين كان معا إنه ورقة بس.
المتحدّث 2: إنه الصورة على التلفون طبعها ورقة الباسبورت.
المتحدّث 2: ولما روحنا من بولين فش إييه وان واي كان عنا زي كونيكشن
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: فهات تفهم. رحنا من بولين لفيينا، ومن فينا لإسرائيل، وهات فهم الفينا إنو معناش باسبورت لإنه هو مهجر من أوكرانيا، وروح وتعال وتعال، روح صعب، كان الإشي جننونا شوي، وبعدين.
المتحدّث 2: شو قعدنا نحكي لأنه مهجرين، وهاي بولين تفهموا الوضع لأنه فاهمين عندهم كثير لاجئين من هناك.
المتحدّث 2: بس إيه بفيينا مفهموش صارت تحكي لا واين سيكوي وأنا بدي أرجعكم إنه كان بده يرجعوا بس لهو، وإذا رجع بولين إله إله، يعني قرايب بولين ستي أصلها بولندية.
المتحدّث 2: فكان بده يرجع لحاله، بس إنه صرنا نطالب فيها، وصرنا نحكي لها إنه بتقدر تسألي جينا جينا من بولين بتقدر تسأليهم، وهيك اتصلت، وهذه كان راحت علينا، الطيارة كمان دور، بس يعني بال آخر مرقتنا
المتحدّث 2: وجينا هون لإسرائيل، بإسرائيل كمان مكنوش يقبلوا كل الأوكراني، يعني صاروا يحكولنا إنه في كثير وكرهه، بس أبوي دبرها يعني أحكي مع واحد إللي.
المتحدّث 2: بشتغل في الشجريروت يفوتوا بالآخر
المتحدّث 1: على البلد ولا وين فوتوا؟
المتحدّث 2: على إسرائيل.
المتحدّث 2: اه هون
المتحدّث 2: فمن هون لهناك فوتنا، وكنا هينا بالشجريروت لاوكرانيه وشوف الدور هناك، والناس المرمية هناك،
المتحدّث 2: كثير كان الاشي صعب.
المتحدّث 2: بالآخر جبناهم.
المتحدّث 2: هسا بعد إنه نص سنة قعدوا عنا، يمكن بالبيت بيتصلوا على سيدي بيحكوله، أنتم هون ساكنين ولا لا؟ إذا لا بدنا نحط عيلة سيدي بحكي له لا، مبلا، نحنا ساكنين، بس طلعنا نجيب أغراض وهيك بحكيلوا وبشوفش الضو، كثير بضوي عندكم، مشان هيك بقلو لا انو، بتعرف إنه حيسخون هيك، فبعدها بأسبوع سيدي حكى، لا يلا، أنا بدي أروح.
المتحدّث 2: إنه وبخاف إنه بدو يروح لأنه إلنا كثير أصحاب.


المتحدّث 2: بمعنى إنه ما في موقف رسمي أبدا من إسرائيل واضح ايه محتاجين نحنا شيء إللي يعيد ال يقلب الموقف أو يقلب الشعور ويقلب الموقف اتجاه اتجاه الفلسطينيين أكثر و وبالتزامن هون كان في فلسطينيين موجودين اللي يمكن ال100,000 الكمان. إييه مش عارف كيف بدي أسميهم هدول، بس أكثر شيء بيخطرلي بحطوا بين قوسين ومش عارف إذا ب يعني صح أو لا بس زي كأنه المواطنين الشرفاء إللي بيختاروهم الأنظمة فعليا إنه هدول هم من يمثلون ال.
المتحدّث 2: القضية الفلسطينية إللي أثبته كمان إنه في فلسطين كويسين ومناح بنظرة يعني بالنظرة الرسمية صح هيك أنا عم بحكي.
المتحدّث 1: المسألة التشفي ما كانت موجودة مسألة التشفي، بس مسألة إنه يعني إنه يروح هم واليهود يعني فاهم الفكرة هذه النظرية إي إنه.
المتحدّث 2: أنا. أنا بجرب أسأل أكثر من ال من من فكرة التشفي بتوقعها التشفي على ال يعني التشفي بالفلسطينيين، بس بابا بجرب أفهم قديش قديش رحنا بإتجاه إسرائيل أكثر؟ قديش بإتجاه قبولها أكثر هيك يعني.
المتحدّث 1: يعني لا. لا ما كانت. ما كانت موجودة.
المتحدّث 1: هذه العملية.
المتحدّث 2: طيب شو صار بالانتفاضة يا أخي؟
المتحدّث 1: إللي صار في الانتفاضة الثانية؟ يعني عملية إنه المشاهد كانت مروعة إللي صارت ال الهبة كانت كبيرة وشكل تفاعل الناس كان كبير جدا و وهنيك صار في صار صارت في أسئلة تتولد عند الناس. الانتفاضة الثانية إنه طيب أبو عمار فصل أبو عمار عن حماس يا أخي أصلها بعمار عن الفلسطينيين بهذا الشكل، أنا قلت لك إنه أبو عمار إلى هذه اللحظة يعني أنا ممكن أنا بالحلقة هذه.
المتحدّث 1: ممكن الناس تسألني في الكويت وليش قلت رحمه الله على بعمار
المتحدّث 1: إنت فاهم الفكرة لا هذه الدقيقة يعني الناس شايلة على أبو عمار و وال يعني هذه نقطة يعني شوية لازم نفصل فيها إنه حتى المسألة متعلقة بأنه تحليل أبو عمار وتحليل مواقف أبو عمار وقراءة مواقف أبو عمار في الكويت تتم بس رتيها وحدة خلاص أبو عمار باع وسلم أوسلو انتهى، هذا خاين فاهم الفكرة إنه يعني ما يروح.
المتحدّث 1: بس عفوا انتفاضة الثانية مسألة حصانة وكذا لا لا الموضوع منتهي وكذا حتى يعني من رواد الموضوع هذا اللي طبع للموضوع هذا الدكتور عبد الله النفيسي في الكويت بأكثر من لقاء وأكثر من مقالة وكذا كان دائما مصر على الموضوع هذا، فا ب ب الانتفاضة الثانية الموضوع انعكس تقريبا صار في صار في صار فيها مشاهد محمد الدرة مشاهد اقتحام شارون، إي الال أطفال الحجارة طلعت هبة كبيرة من الأناشيد.
المتحدّث 1: من البوسترات من الفعاليات ألبومات كاملة من أناشيد خصوصا أن نشيط يعني لأن هداك الوقت والمزاج كان إسلامي بشكل كامل تجاه القضية الفلسطينية، قضية فلسطين هي قضية إسلامية حصرا ذاك الوقت يعني حتى كانوا يوزعون للبوسطة هذا المشهور إللي هو إنه هذا مسجد قبة الصخرة وهذا المسجد الأقصى فلازم تفرق بينهم وهذه حدود المسجد ال يعني كانت هذا جزء من ال ال كانت صورة فلسطين العامة مرتبطة بشيء واحد، صورة المسجد الأقصى يعني عموما وبالتالي إنه.
المتحدّث 1: قضية فلسطين داخل الوقت هي قضية المسجد الأقصى والانتفاضة داخل وقت ما كنا مستوعبين إنه غزة بعيدا عن. عن القدس مثلا.
المتحدّث 1: اوك والله هذه الأحداث صايرة حول محيط المسجد الأقصى فقط فبالتالي صار صار في تغيير المزاج الشعبي صار الدعم أكبر فتح الدعم من ناحية التبرعات من ناحية الزيارات من ناحية غير.
المتحدّث 2: عم بشكل رسمي ولا ال ال خليني أحكي النواة ال ال أي قسم كان القسم الثاني أو الثالث إللي كان يعني ب ما زال أو حافظ على دعمه وتأييده لفلسطين.
المتحدّث 1: لا، لا، أنا أقول لك إنه بشكل رسمي إنه الجمعيات الخيرية الكويتية مش جمعية خيرية.

الموقف_الرسمي_في_الكويت

أحمد_البيقاوي

القضية_الفلسطينية

مسألة_التشفي

العالم_العربي

الانتفاضة_الثانية

شكل_تفاعل_الناس

إلى_هذه_اللحظة

تحليل_أبو_عمار

موقف_أبو_عمار

تحليل_مواقف_أبو_عمار

قراءة_مواقف_أبو_عمار_في_الكويت

الدكتور_عبد_الله_النفيسي

مشاهد_محمد_الدرة

اقتحام_شارون_للمسجد_الأقصى

تجاه_القضية_الفلسطينية

قضية_إسلامية

مسجد_قبة_الصخرة

المسجد_الأقصى

صورة_فلسطين_العامة

صورة_المسجد_الأقصى

قضية_المسجد_الأقصى

حول_محيط_المسجد_الأقصى

دعم_القضية_الفلسطينية

القسم_الثاني_أو_الثالث

الجمعيات_الخيرية_الكويتية


المتحدّث 1: دانا مطر، مرحبا.
المتحدّث 1: كيفك؟ قربي قربي عال
المتحدّث 1: شو كنا نحكي اسا عشاتو ؟
المتحدّث 1: أيواه.
المتحدّث 2: مكان كثير حلو.
المتحدّث 1: شو الشاتو بتعرفيه ولا لا؟
المتحدّث 1: شي مره كنتي بشاتو
المتحدّث 2: صراحة لا هاهاها. بس شفت بالصور عندك بالانستا كان كثير حلو.
المتحدّث 1: يا الله. حلو. إن شاء الله. عقبالك، تتجوزي غاد.
المتحدّث 1: دانا مطر سنة الثانية. ايش بتتعلمي لا السنة الأولى. كل هذا إللي مفكرك سنة ثانيه صرتي شايفه كيف الوقت بيمرق؟
المتحدّث 1: لما إنت طالب شاطر
المتحدّث 1: بتبطل
المتحدّث 1: تسأل عنه، بتقول هذا، هذا شاطر، هذا صار مارق سنة. سنتين وأنت مش حاسس واو، فالسنة الأولى إنت حسبات عند شلومي شوف
المتحدّث 1: كيف؟
المتحدّث 2: صعب إيه؟ مسلول، مش هويين، صعب كثير، إيه بدو دراسة
المتحدّث 2: هاهاها بتقعد هاهاها
المتحدّث 2: مش زي ما بيحكواك إنه بالمحاماة هيك في عندهم انو كيف بحكوها راخين
المتحدّث 2: لا هون، عن د بدك تدرس أول بول، يلا بتدرسش الدرس الأول.
المتحدّث 2: مش رح يمشي معاك، يعني رح توصل آخر السنة هيك.
المتحدّث 2: وكمان هم بيعطوك إنه هيك؟ آه كل إنه الجمعة بتسلم وظيفة
المتحدّث 2: الوظيفة بتكون عن الموضوع إللي إنت تعلمته.
المتحدّث 2: فهيك بيخلوك إنه.
المتحدّث 2: بالوضع، إنك تمارس الدراسة تبعتك وهيك.
المتحدّث 1: بس هو مرتب هذا يعني
المتحدّث 2: المسلول اه، لدرجة إنه عنا هون بالجامعة، إنه كثير الحسابات، يعني غير عن كل الجامعات إنه بتيجي إنت مخلص حسابات من جامعة رايخمان.
المتحدّث 2: بتطلعو عليك هيك بنقطة الأولى، إنك إنت الأول بياخذوك للشغل، ولكل هذه الأشياء، أنا كمان إلي أصحاب بتعلمو بجامعة تل أبيب، نفس المسلول، صاحبتي بعدهم بيتعلموا بحلوالامتحانات على ورق، نحنا على اكسيل
المتحدّث 1: على اكسيل انتو اه يعني بلشتو تكونو مموحشفيم
المتحدّث 2: كله، كله من أول من سنة اولى
المتحدّث 1: كمبيوتيرايز، شو الهدف منه للاي
المتحدّث 2: إنك بالآخر، يعني إمتحان الدولة إللي رح تعمله رح يكون على. اكسيل
المتحدّث 2: 7 ساعات. ونص
المتحدّث 2: يعني هيك بتقسم لإثنين 3 ساعات، بعديهن 4 ساعات في بينهم زي استراحة 1/2 ساعة.
المتحدّث 2: أما عشان لما تروح على الشركة، الشركة. كل هذا الشغل بالحسابات، بالأخر، يعني على المحشي مش راح تيجي على ورق، ولا إشي إنه بيجيبولك
المتحدّث 2: الدوخ على ورقه. بس إنه بالأخر بدك تحله إنك تعبي النتونيم على المخشيف، عالكومبيوتر
المتحدّث 1: اه هيك ال والامتحانات كيف بتكون يعني شو الامتحان الدولة بيجيو بعطيكو كايسيس وحلو ولا؟
المتحدّث 2: لا بيجي بعطيك مثلا الشركة إسمها هيك. هيك ،انبنت هيك هيك بهالتاريخ هيك هيك في عندك إشي إنه زي مثلا مرات مباني وقديش التاريخ قديش عمبشتغل، شو صار فيو وصار فيو شينوي نخسيم كل وهذه الأشياء الأراضي آه كله ميسيم.
المتحدّث 2: ضرائب ريبيوت كله هلفوقوت
المتحدّث 1: شو بيقولوا هلفآ
المتحدّث 2: قرض
المتحدّث 1: قرض، قرض، قرض مالي، آه يعني كل هدول بيحاسبوهم كمان من تسورخ
المتحدّث 2: وبجيبلك مثلا ندلان لهشكعا
المتحدّث 2: هيك مثلا أنا بحكيلك شو عنا مواضيع.
المتحدّث 2: إيه بيجي بيحكيلك واحد، أنو بنى شركة 123 حاط فيها مصاري ، قديش بآخر السنة رح يظل معا قديش بآخر السنة ربح منها، في عنده ربح ولا خسارة


المتحدّث 1: فهذه هذه إللي هنا بدأت الأمور لكن بالنهاية أيش خلينا نقول هي مطالبات معيشية فقط يعني إنه لازم نحسن وضع أنا طيب كذا كذا كذا فقط هذا الموضوع إلى أن جاءت اللحظة.
المتحدّث 1: اللحظة إللي تعصب.
المتحدّث 2: بتفكر إنت كم سنة ما قبل اللحظة القاسمة إي كان كان يعني كم سنة نمى هذا الشعور عند الفلسطينيين بمعنى إنه نحنا عم بيتم من الانتقاص من حقنا بيتم الانتقاص من. من معيشتنا في البلد وهيك بنحكي على كم سنة.
المتحدّث 1: خمس سنوات هذا هذا هذا ال لإنه في الكويت منتصف معنا تحديدا لما صار في انخفاض أسعار النفط، الدولة بدأت سياسات تقشفية أكثر يعني فبتعرف، إنت السياسات التقشفية تبدأ في الكويت عند ال عند عند الوافدين، يعني ثمت إلى أن تصل للمواطنين، فبدأ بدأت المسألة هذه مسألة.
المتحدّث 2: التقرير.
المتحدّث 2: في الثمانينات بلش يصير في فلسطيني وكويتي وبلش في الفلسطينية ما خذين كذا ونحن ناقصنا أو زايد ناء وبدنا أكثر أو لازم هم أقل أو هيك أو ما خذين حقوقنا، يعني بلش هاد بدايات النقاش خليني أحكي هيك.
المتحدّث 1: هو طبعا الفلسطيني كويتي موجودة من البداية يعني ك وضع قانوني كهوية قانونية لكن المميزات بدها تنتصر، شو هي هذا ال؟
المتحدّث 2: مميزات وأصبحت على مستوى نقاش عام يعني بمعنى إنه إيه إيه شكل العلاقة ديناميكيات العلاقة بين بين الناس إييه الزملاء بالعمل، الزملاء في الدراسة، العائلات والصداقات ال الجيران، بمعنى إنه بقدر أتخيل شو معنى أن هدول تبلش تعمل إجراءات مثلا فرضا في تركيا على السوريين فا الكل ما نمت الإجراءات أكثر، كل ما أثارت قصة مع فارق التشبيه بس بقصد إنه ك.
المتحدّث 1: طيب خليك بالمجال أولا مش لهذه الدرجة، ثانيا الموضوع كان متعلق بحسب ما يقول الغبرة والنجار بحالة تملم وخلينا نقول إنه طيب ليش كذا يعني يعني مش المو ما الهجرة الفلسطينية أو الدخول الفلسطيني في الكويت استمر يعني موجود إنت كفلسطيني عندك جواز أردني أو غيرها تدخل إلى الكويت عن طريق الفيزا العادية، هذه حالة تمام ممتاز، ثانيا في نقطة مهمة إنه العلاقات الشخصية بقيت موجودة يعني ولا زالت موجودة وضلت موجودة حتى بعد الطامة الكبرى إليه 91 يعني.
المتحدّث 1: وأنا كنت شاهد على كثير من هذه العلاقات يعني وكيف إنه في أشخاص كويتيين كثير تدخلوا للشهادة الفلسطينيين بعد 91 لإنه صار راح نذكرها فيما بعد صار في لجان شعبية و مقاومة ومليشيات موجودة في الشارع وغيرها.
المتحدّث 1: النقطة الثالثة، إنه حالة التململ موجودة أيضا عند الكويتيين بشكل إنه والله الفلسطينيين ملوا البلد والله صاروا أكثر لأننا الفلسطينية عندهم مناطق خاصة يعني في الكويت الفلسطيني كانت عندهم مناطق خاصة إللي حولي والسالمية بشكل أساسي أي أنها منطقة فلسطينية 90% من سكانها هم فلسطينيين العوائل لها أحياء داخل المنطقة، هذه ال التقسيم المناطقية موجودة جماعة المنطقة الفلانية موجودين هنا وجماعة المنطقة الفلانية موجودين هنا.
المتحدّث 1: أسعار الأسعار الموضوع هذا والناس كانت تحسب الفلسطينيين بشكل يومي فتتفاعل معهم بشكل يومي، فلما يصير أي كلاش بين كويتي فلسطيني يتحول تتحول القضية إلى قضية يعني إيه خلينا نقول المساءلة إنه أنتم ليش موجودين في البلد، طيب روح على يعني من هذه الخطابات بدك تجي معاي صعوبات قضية بأي بلد في العالم.
المتحدّث 2: ه هذا هذا هذه يعني بال الحديث عن هذه ال عن هذه المقدمة وهذا السياق هذه السنين كثير مهم لإنه بالعادة بالوعي العام في تغني بالحالة ما قبلها إنه كان في حالة وردية، وكانت الكويتيين الفلسطينيين في أحسن حال وكذا واجت، هذه اللحظة عملت الاشي يعني ب وخمس سنين مش إشي قليل إذا الناس تتململ يعني خمس سنين إللي هي بخلي يعني ب بيستدعي أو أو ب بخلي أي موقف ما بعد ما بعد الغزو، ويأخذ لا يعني يأخذ أبعاد ثانية، مش مجرد ال.

مطالبات_معيشية

نحن_افتراضيا

اللحظة_القاسمة

الفلسطينيين_في_الكويت

انخفاض_أسعار_النفط

السياسات_التقشفية

أحمد_البيقاوي

مسألة_التقرير

النقاش_الفلسطيني_كويتي

العلاقة_بين_الناس

انت_افتراضيا

الدكتور_شفيق_الغبرا

الدكتور_غانم_النجار

الدخول_القلسطيني_في_الكويت_

العلاقات_الشخصية

الشهادة_الفلسطينيين

المقاومة_الكويتية

مناطق_خاصة_يعني_في_الكويت

التقسيم_المناطقية

جماعة_المنطقة_الفلانية

هنا_بشكل_افتراضي

الغزو_العراقي


المتحدّث 1: حكماً توقف النشاط في كل الجامعات، بس رجعت انسجنت في 2012
المتحدّث 1: إيه لنفس الخلفيات ولكن كانت القضايا انتهت، فأنا عمليا تجربتي في السجن سنتين ونص.
المتحدّث 1: إي عند إسرائيل.
المتحدّث 1: إيه هذه التجربة أخرتني في التخرج لأربع سنوات، فأنا
المتحدّث 1: ايه دخلت الجامعة 2004 المفروض تخرج 2008 تخرجت 2012.
المتحدّث 1: فعشان هيك دايما بضل أذكر فترة الجامعة،
المتحدّث 1: كإحدى الفترات المهمة في حياتي إللي أكثر من تأثير فيها تأثيرات إيجابية بلاشك تجربة السجن تجربة عظيمة جداً رغم إنها صعبة جداً أنا باعتقادي أسوأ شيء ممكن يمر فيه الإنسان هو الاعتقال بالسجن.
المتحدّث 1: إيه ولكن في إلها سلبيات يعني في إلها سلبيات وإيجابيات فأنا باخذها كبكيدج كاملة،
المتحدّث 1: خلصنا هديك المرحلة انتهينا منها أخذنا كل العبر والإيجابيات إللي منها إيه السلبيات إللي فيها برضه إستفدنا منها رغم إنها بهدلتنا وبهدلتنا في زمن قياسي يعني بهدلتنا بشكل مضغوط في عمر صغير يعني إنت بتحكي عن فترة ما بين 19 سنة
المتحدّث 1: ل26 سنة.
المتحدّث 1: هذه مرحلة أو من 18 ل26 هاي كانت مرحلة كثير مضغوطة فأنت في عز شبابك العطاء والقوة وكل هذه التفاصيل
المتحدّث 1: كلاشيهات انت عملياً بس تحرق وقت
المتحدّث 1: في الاعتقالات رايح جاي كانت مستنزفة بس في نفس الوقت إلها إيجابيات حتى ما أظلمش التجربة فا بس أنا تجاوزاً للحساسية أنا كنت معتقل
المتحدّث 1: وكنت ممنوع من السفر برضه
المتحدّث 1: منعت من السفر
المتحدّث 1: بسبب الاعتقالات، ولكن في النهاية تسكر الملف بسبب إني صرت مواطن صالح.
المتحدّث 1: هو لا هو تسكر الملف.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هو تسكر.
المتحدّث 2: تسكر الملف.
المتحدّث 1: هو شوف شوف في في عوامل عشان نكون نحن بتعرف نحكي مع يعني مع الشباب الفلسطينية.
المتحدّث 1: فالناس معظمها فاهمة أنا عن شو بحكي
المتحدّث 1: وهو تسكر الملف لأنه أنا لما تخرجت من الجامعة
المتحدّث 1: أو قبيل التخرج لما قررت أشتغل في الصحافة يعني من لما دخلت أول
المتحدّث 1: إيه خلينا نقول عملية إنتاجية إلي كصحفي
المتحدّث 1: أخذت قرار بقطع
المتحدّث 1: السلك الدبلوماسي.
المتحدّث 1: ولفه وضبيته، انتهينا
المتحدّث 1: فأنت لن، شو السلك الدبلوماسي؟ يعني السلك اللي خلينا نقول السياسي النشاط السياسي.
المتحدّث 1: فا انه إنت لا يمكن بأي حال من الأحوال إنك تجمع بين كونك صحفي بين كونك ناشط سياسي، أنا هذه قناعتي.
المتحدّث 1: لأنه إنت لن تكون مقنع ولن تكون روايتك بالنسبة للناس محل حتى تقرأها وتشوفها فأنا في اللحظة الأولى،
المتحدّث 1: إللي وهذا سبب اعتقالي الأخير إللي هو 2012 إللي مطولش أربعة شهور، لإنه بعد 2011 لما غطيت 2011 اللي الصفقة قولتلك قطعت كل العلاقات السياسية
المتحدّث 1: إيه كان الاعتقال سبب إنه إنت وين مختفي يعني أنا رحت على تحقيق عند إسرائيل كان التحقيق مدته 40 يوم
المتحدّث 1: إنه إنت ليش مختفي إنت عادة الشغل كل نشاط كان في الجامعة و فوق الأرض،
المتحدّث 1: فإنه ليش اختفيت؟ فكان هذا هو التركيز في التحقيق فإنه لوصلوا لقناعة في النهاية إنه خلص انتهينا يعني بدنا نقلب صفحة فهذه هي فكرة المواطن الصالح إنه عملياً أنا ركزت على كوني صحفي أكثر من كوني ناشط سياسي.
المتحدّث 2: لا وأنا بظن كمان إنه يعني عشان عشان العرب أو ال هيك بمعنى يعني أو الفلسطينيين إللي ما بيعرفوا بالظروف إللي نحن إللي إنت عم تحكي عنها بتفاصيلها، أنا بفكر إنه يعني الاحتلال كان بيتعاطى بحذر طول الوقت مع خايف من التنظيمات، يعني بمعنى إنه

احدى_الفترات_المهمة

السلك_الدبلوماسي


المتحدّث 1: الموقف ال الموقف الشعبي في مقالات تطلع بالصحف وكذا بس يعني بالنهاية الكويت دولة فيها رأي عام بتقدر تتكلم بأريحية تقريبا يعني تمام بالخطوط الحمراء قليلة جدا متعلقة بالدين والقيادة السياسية وهي كلها مؤطرة بإطار دستوري، أما بتتكلم على القضايا الدولية تتكلم على راحتك يعني تح للعلاقات الدولية مني بكرا في الكويت تحديدا يعني.
المتحدّث 1: فبالتالي إللي حصل إنه في في آراء لا تزال موجودة إلى اليوم، لكنها يعني لو تحسبها تلقاها 56 آراء وآراء يعني خلينا نقول إنها مدفوعة الثمن حاليا سابقا كانت آراء من بغرض التشفي وكذا.
المتحدّث 1: إلها تمول من الأشخاص، هؤلاء إللي يتكلمون حول مسألة التطبيق في الكويت حاليا الموجودين اليوم من كبار الإعلاميين تمام وهم معدودين أو الأشخاص يتقاضون رواتب معينة من جهات معينة خارج الكويت تدفع في مسألة عملية بين قوسين، السلام العربي الإسرائيلي يعني فبالتالي هذه ليست آرائهم يعني هي مجرد خلينا نقول أداء واجب وظيفي تمام هذا.
المتحدّث 2: حديث ولا كمان نفس الشيء نفس الأسماء الحديثة هم نفسهم كانوا موجودين.
المتحدّث 1: خلينا نقول نفس الفكر إللي هو معادي للوافدين، معادي الكذا الكذا، بس مش نفس الأسماء السابقة إللي كانت موجودة، يعني ال في التسعينات وأول ال2000 أذكر في مقالات كانت تطلع بأول، الالفينات كانت متعلقة بمسألة يعني هي مش إنه هو مش فاهم إسرائيل ولا فاهم طريقة التعامل معاه وبالنهاية تشكل لكنها أقلية بسيطة المزاج العام وهذا هو مربط السؤال، المزاج العام كان في خلينا نقول نوع من ال نوع من خلينا نقول ما بقول المعاداة للفلسطينيين نظرة تشكل الفلسطينيين وغيرها وغيرها بسبب إللي صار.
المتحدّث 1: لكن ما كان يتحدث عن التطبيق تماما سؤال التطبيق غير موجود في المزاج العام أنا أكلمك.
المتحدّث 1: تمام، فبالتالي الرأي الشعبي ما كان عدد.
المتحدّث 1: في نفس الوقت كانت داخل داخل البرلمان الكويتي تشكل لجان لمعاداته التطبيع خارج البرلمان الكويتي أشهر لجنة هي اللجنة إللي أسسها الدكتور عبد الله النفيسي سنة 99 أو سنة 2000 إسمها اللجنة الشعبية لمكافحة التطبيع في الكويت سنة 2000 هذا الوقت تمام فا وكانت فكرتها نفس فكرة البلد ياللي هي مسألة ملاحقة أي تاجر يذهب إلى إسرائيل أو أي شخص يحاول الذهاب إلى هناك أو أي شخص يتفاهم مع شخص صهيوني مثلا في أمريكا وغيرها وغيرها وغيرها. نفس ال نفس الفكرة تقريبا.
المتحدّث 1: بس مثل ما قلت لك للإجابة على سؤالك القيادة السياسية ما كانت تاريخيا إلى هذه اللحظة مهتمة أصلا بالتطبيع مع إسرائيل والمزاج الشعبي، إمم ليس مكمل بت في التسعينات مش معارضة للتطبيع، خلينا نقول ليس مكتمل.
المتحدّث 2: هذه أوكي يعني يعني يعني بنقدر نحكي إنه على مستوى مزاج شعبي رسمي، فهمنا على مستوى مزاج شعبي حتى بأسوأ الظروف عدائية أو بأكثر الظروف عدائية تجاه الفلسطينيين ما تحسنت صورة الإسرائيلي ايه في في أذهان ها وحتى ما كان يعني ما كان هو أسلوب تعرف اليوم في أسلوب للتشفي إنه مثلا والله الإسرائيليين شوي عليهم يعني هيك إنه إللي بيصير فيه إللي عملوه فيهم شوي ما صار هذا المزاج، فنحنا فعليا لما دخلنا على. على. على الانتفاضة كانت هذه الخلفية.

الموقف_الشعبي

بالخطوط_الحمراء

القيادة_السياسية

القضايا_الدولية

انت_افتراضيا

العلاقات_الدولية

آراء_لا_تزال_موجودة_إلى_اليوم

نحن_افتراضيا

التطبيع_مع_إسرائيل

مسألة_التطبيع

هؤلاء_إللي_يتكلمون_حول_مسألة_التطبيع

السلام_العربي_الإسرائيلي

آراء_هؤلاء_إللي_يتكلمون_حول_مسألة_التطبيع

نفس_الأسماء_الحديثة

مش_نفس_الأسماء

السابقة_إللي_كانت_موجودة

أقلية_بسيطة_المزاج_العام

المزاج_العام

المعاداة_للفلسطينيين

نظرة_تشكل_الفلسطينيين

سؤال_التطبيع

أحمد_البيقاوي

البرلمان_الكويتي

داخل_البرلمان_الكويتي

لجان_لمعاداته_التطبيع

اللجنة_الشعبية_لمكافحة_التطبيع_في_الكويت

الدكتور_عبد_الله_النفيسي

إلى_هذه_اللحظة

مستوى_مزاج_شعبي

صورة_الإسرائيلي

العالم_العربي


المتحدّث 1: على كل فا آه يعني هذا من جهة الأعمام من جهة الأخوال أخوالي، كانوا من آه من ال، يعني من الجماعات الإسلامية في الكويت المهتمة بموضوع فلسطين، وكان الموضوع فلسطين الحاضر بقوة ومسألة يعني حتى عندنا في الكويت مجلة في المجتمع وفي مجلة معروفة جدا كانت مهتمة بتغطية تخ، أخبار الانتفاضة الثانية تحديدا، يعني أنا أتذكر 2001، 2002 والمهرجانات إللي كانت تحدث في موضوع الأقصى وغير الأقصى و. ويعني ال بشكل عام إللي الأحداث إللي حدثت في فلسطين.
المتحدّث 1: منه اغتيال محمد الدرة منها اقتحام شارون للمسجد الأقصى وغيرها، هذه الأجواء بالضبط إللي أنا الميت فيها، لكن هذا السياق ال هذا المسار الشخصي يجب أن لا ينفك عن المسار العام المسار العام إنه في الكويت كان في جو مؤيد وداعم بشكل كبير من القضية الفلسطينية في الستينيات والسبعينيات والثمانينيات وكما تعرف يعني أحمدو يعرف المشاهدون عنا يعني حركة فتح كان ها التنظيمي وغيركم يعني كان موجود في الكويت، أبو عمار كان موجود في الكويت جزء كبير من القيادات.
المتحدّث 1: موجود كذلك جزء من قيادات حماس، يعني أنا أتذكر خالد مشعل كان موجود في الكويت يعني تدرس في مدارس الكويت متخرج في جامعة الكويت أظن عزت الرشق كان موجود في الكويت وتخرجت من جامعة الكويت وعدد آخر من قيادات كمان س وكان في جالية كبيرة جدا في الكويت راح نذكرها فيما بعد، أعتقد يعني إللي هي الجالية الفلسطينية كانت أكبر جالية موجودة في الكويت وكانت يعني عددها كان يوازي عدد ال الكويتيين داخل الوقت إللي هو 400,000 إيه يعني تقريبا عدد الكويتيين 4100 ألف.
المتحدّث 1: عدد الفلسطينين 400,000 وفيها حياء خاصة بالفلسطينيين دائما تذكرون الفلسطينيين إللي حولي والسالمية وفا يعني ولا زالت تحتفظ ب رابعه الفلسطيني المعماري حتى بعد فرجال الفلسطينيين.
المتحدّث 2: الفلسطيني.
المتحدّث 1: هذا أقدر أسميه تابع بس إنه يعني أنا زرت عمان مثلا يعني حاولي نفس عمان بس إنه بحولي الجو يكون فيها حار أكثر و. وزحمة أكثر والله عم أمزح ما فاه يعني إي بنفس الطريقة يعني حتى لما لاحظ بنيا رام الله وطريقة ال هذا نفس ال نفس الأجواء نفس نفس اللمسة لا تزال موجودة يعني بهذا بعد خروج أغلب الفلسطينيين ب30 سنة، الشاهد من الموضوع إنه بهذا المسار العام إنه بعد ال90 صار في دروب.
المتحدّث 1: تقريبا في. في الاهتمام بالقضية الفلسطينية، وصار متعلق الاهتمام بالقضية الفلسطينية بالقوميين والإسلاميين إليهم، عمامي وخوالي داخل داخل الكويت، فهذا لهذا الحدث يعني ما في حدث معين بالضبط إنه شكل وعي للقضية الفلسطينية، أنا من ولدت والقضية الفلسطينية حاضرة وموجودة بشكل يومي سواء بالبوسترات إللي كانت توزعها المجلات والفعاليات هذه بأعداد المجلات، المجتمع بيه بالأخبار، بالحديث عن إنت.
المتحدّث 1: الأناشيد الأناشيد كانت عامل حاسم وحاشد كبير يعني في ال.
المتحدّث 1: في التحشيد وكذا، فكنا لما نروح مراكز الشباب ال إيه والملاعب الكورة يعني وكذا كانت يعني تتبع مراكز إسلامية وكذا منها جمعية الإصلاح كان حضوره يعني كانوا يعملوا دورة دورة الأقصى لكرة القدم مثلا حتى الشركة التي تملكها الجمعية هذه لألعاب الأتاري الفيديو جيمز وكذا إسمها شركة الأقصى.
المتحدّث 1: يعني أذكر إنه تلعبها تيجي تلعب بلاستيشن في مكان اسمه شركة الأقصى والأقزام موجودة أكثر فإنه كان في كان في كانت حاضرة بشكل يومي، عندنا أخبار الانتفاضة الثانية، أنا أذكر. كانت موجودة بشكل يومي، المهرجانات والفعاليات كانت تقام بشكل شهري في يسمونا مهرجانات أطباق الخير مع أطباق الخير، أنا أذكر وأنا صغير كنت أروح مع أمي هذا المهرجان فكرته الأساسية إنه كل امرأة تجيب معاها طبق للمهرجان وتبيع الطبق هاو وريع الطبق يروح إلى. إلى دعم فلسطين يعني.

أعمام_خالد_تركي

أخوال_خالد_تركي

الجماعات_الإسلامية_في_الكوي

موضوع_فلسطين

مسألة_فلسطين

الانتفاضة_الثانية

موضوع_الأقصى

الأحداث_إللي_حدثت_في_فلسطين

اغتيال_محمد_الدرة

اقتحام_شارون_للمسجد_الأقصى

القضية_الفلسطينية

قيادات_حركة_فتح

مدارس_الكويت

جامعة_الكويت

جالية_كبيرة_جدا

الجالية_الفلسطينية

400000_فلسطينيين_في_الكويت

رابعه_الفلسطيني

رجال_الفلسطينيين

أغلب_الفلسطينيين

الشاهد_من_الموضوع

اخوال_خالد_تركي

انت_افتراضيا

مراكز_إسلامية

دورة_الأقصى_لكرة_القدم

الفيديو_جيمز

أم_خالد_تركي

هذا_المهرجان


المتحدّث 1: والشعب والشباب إيه أنا ما بري يعني كمان الصحفي خصوصية للشباب في أهمية العمل الشباب بس أنا بريد هذا التضخيم يعني بالموضوع لا أكل مركبات الشعب زيها زي بعضها يعني كل مناضل والكل يعارك يعني.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: إللي بنقوله.
المتحدّث 1: آه بدينا نتأسس كمجموعة وكانت المجموعة كلها عشر شباب وصبايا يعني من النقب إللي كلهم كانوا يعني من أحزاب مختلفة من مرجعيات مختلفة بس ما كانت الحزبية حاضرة في في عملنا.
المتحدّث 1: بهديك اللحظة، لكن كان فهمنا إن عمل القيادة التقليدية بهذيك المرحلة مش مناسب للمعركة إللي موجودة.
المتحدّث 1: هذا على الصعيد الاجتماعي, ثانيا إنه في أدوات موجودة عند عندنا إحنا.
المتحدّث 1: إللي هم ما بيعرفوا يسووها وإللي مناسبة أكثر لمقارعة المخطط في هذه المرحلة, إحنا بنعرف نشتغل إعلامي نحنا بنعرف إيه نجند العالم إحنا بنعرف نتواصل مع الناس، إحنا بنعرف نحكي إنجليزي وما في عنجد تطلعات فردية يعني لأن كانت تأخذ محل أو أو تكون في قيادة أو مشابه يعني بس بدك تشتغل وكانت عن جد مجموعة شباب إللي بدها تشتغل أول نشاط سويناه كان وقتها في ذكرى النكبة.
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 1: وفي نفس اليوم، تواصلنا مع كثير شباب نشيط في النقب، وكان في يمكن عشر بلدات في النقب إللي آه اللي أخذوا الأولاد الصغار وساولهن الفعاليات طيروا ليمارسوا معين على فلسطين, فهذه بحد ذاتها يعني رمزية هذا النشاط كانت كثير مهمة لبداية عمل بحركة الشباب، آه المخطط كان صعب بالنسبة لنا كان لازم ت فهام الشارع يعني شوية شوية، بس إنك إنت أعطيت هذه الشرارة تبعت العمل الوطني تبع تلوين النظرة إللي علم فلسطين كان عندك.
المتحدّث 1: يعني عن جد ما كان في صبايا مشاركات في النضال في النقب, بتطلع مظاهرة بصعوبة بتشوف بنت موجودة، الحراك الشبابي في النقب قدر يخلي أو مش يخلي بالأساس البنات الموجودة في الحراك الشبابي مسكت النضال ومشت فيه وأنا بتذكر يعني هند الصانع لما كانت تقود مسيرة فيها الآلاف.
المتحدّث 1: إيه منها لحالها وتهتف بأكبر روح الثورية ممكنة وإنسانة إللي عندها خطاب فلسطيني النظيف و وتزرع هذا الخطاب غصبا عن كل واحد إيه يزعجه الأمر، هذه الأولى, الثانية
المتحدّث 1: صحيح الناس وطنية بالفطرة.
المتحدّث 1: آه، لكن آه الرموز مشكلة وفي ظل ملاحقة الاحتلال عرب النقب والاستفراد إللي ضل موجود لسنوات طويلة الناس كانت كمان بتخاف وكمان ما ما بتعرف إيش جدوى ربط النضال بال بعلم فلسطين أو بالرموز الوطنية.
المتحدّث 1: تمام، فا آه إن ينتشر أن يعني أول السنة أول السنة إحنا بدينا من نحن نطير إعلام فلسطين.
المتحدّث 1: وقبل ما كان في إعلام فلسطين مثلا إعلام فلسطين بالمظاهرات آخر السنة، كانت المظاهرة المظاهرة 30 إحدعشر شهورة إللي فيها 10,000 من آدم فيها 5000 علم فلسطين.
المتحدّث 1: في النقب يعني فهذه إنجازات ملموسة إحنا كنا مكيفين يعني على ال على ال على ال فإذا بدك تسألني توجهني بجاوب يعني.

الاشي_كان_بس_شباب

مركبات_الشعب

مجموعة_الشباب

10_شباب_وصبايا

مرحلة_معركة_برافر

القيادة_التقليدية_بالنقب

ادوات_عند_الشباب

اول_نشاط_سويناه

الاولاد_الصغار

اخذوا_الصغار_وعملولهم_فعاليات

الحراك_الشبابي_في_النقب

النضال_ضد_برافر

البنات_مسكن_النضال

مسيرة_فيها_الالف

خطاب_فلسطيني_نظيف

كل_واحد_يزعجه

مظاهرة_اخر_السنة

جدوى_ربط_العلم_بالرباط


المتحدّث 2: فأنت فعليا بوعي الطفل بتنشأ إنه في خلاص في هدول العرب إللي موجودين في كذا ودروز إللي موجودين في كذا يعني وبطل فيه نقاش.
المتحدّث 1: كيف كيف نبني الصورة كيف نبني الصورة الجندي إللي بنحط على باب المسجد الأقصى لازم يكون بدوي الجندي من ال 264 جندي هذول منحطهن ب نقاط التماس يعني هو الجندي الموجود على الحاجز وبنحطها بدوي أو بنحطها درزي عشان نبين إنه الصورة يعني العرب همي الي بقمعو في العرب يعني و ولعنة الله على كل عميل يعني.
المتحدّث 2: الله يعطيك ألف عافية أخوي، شكرا تزاودش علي لآخر الحلقة هيك بقول لك مرة تاني
المتحدّث 2: هاها
المتحدّث 2: طب صديقي رافت بال بإطار بإطار نفس المؤسسات تبعت القيادة الشابة هيك خلينا نقول إللي كانت تستقطب التجنيد و ويمكن لا من كيف إنت عم تحكي بتحكي من 2000 و2000 و إمتى بلشت بشكل أساسي؟
المتحدّث 1: هذا دائما كانت موجودة بس ال التقرير إللي كان في جروسليم بوست حكيتلك عنه في 2011 كان،
المتحدّث 2: خليني أحكي طيب خلي خليني أجرب أنا وإياك نبني شيء من من بآخر عشر سنين إنه في جهود واضحة من إسرائيل ما ممولة ومدفوعة ومنظمة لاستقطاب الناس تمام وأسرتهم أكثر وإدماجهم بالجيش, شو الجهود الفلسطينية المنظمة أو الأطر إللي موجودة مقابلها إللي بتشتغل على تعزيز ال الهوية الوطنية عند الناس في في النقب؟ يعني إيه بنسمع دائما إنه في فشل تنظيمي أو فشل حزبي أو فشل بالمؤسسات وكذا ومحاولات شراكة.
المتحدّث 2: بتكون ما بتتاخدش يعني بتاخد صدى أو نجاح كبير، بس عندي فضول أعرف شو شو كانت الجهود و ويمكن إذا بدك ترجع قبل ال2000 برجعلك يعني قبل ما ندخل عبر اللي بدنا نفصل فيه.
المتحدّث 1: تمام شوف نحن يعني كثير مهم فالنقب نحكي على إي إذا كان في حيثية في الحكم العسكري، فترة الحكم العسكري في النقب مهمة، إحنا دايما نعكسها على كمان حتى اليوم ما تغير الوضع كثير، خلينا نربط في التاريخ عشان عشان أجيبك وين ما ودنا نكون يعني يعني أنا إحنا بنقول,
المتحدّث 1: هذه هذه نظرية, الحكم العسكري في النقب كان كان من أصعب يعني يمكن كان أصعب
المتحدّث 1: إيه حالة حكم عسكري في كامل في كامل فلسطين التاريخية سنوات الحكم العسكري من باب حيثية وحدة إنه في باقي مناطق فلسطين التاريخية كان في حركات كان في حركة سياسية عربية نشيطة إللي هي كانت الحزب الشيوعي.
المتحدّث 1: في الداخل الفلسطيني، فنشاط هذه الحركة سهل على الناس حياتها في تلك المرحلة وحافظ على الوعي الوطني لو بدرجات بسيطة يعني بما بما وفر الحزب الشيوعي مع عدم التعويل كثيرا مشاركته بس سهل على الناس آه النقب ترك وحيدا، المحل الوحيد إللي كان بينفع النخباوي بعد تهجير 90% من السكان

عرب_بخدموا_بالجيش

الجندي_عل_اقصى

الجندي_عل_حاجز

حلقة_تقارب_الجديدة

مؤسسات_لاستقطاب_التجنيد

نقرير_جورسيلم_بوست

جهود_ممولة_ومنظمة

الناس_واسرتهم_ودمجهم

اللي_بدنا_نفصل_فيه

فترة_الحكم_العسكري

حركة_سياسية_عربية

حياة_الناس_تسهلت


المتحدّث 1: طبعا رتبنا كل الأمور بموضوع الولادة، رتبنا كل الأمور على أساس إنه يعني يعني الحمد لله الشباب الموجودين والعائلات الموجودة ما بيقصروا يعني.
المتحدّث 1: فرتبنا الأمور وطلعت على المطار.
المتحدّث 1: بتقول لي الموظفة إنه إنت بدك بس قلت له لا، أنا بديش فيزا.
المتحدّث 1: كانت طيب استنى شوي خليني شيك شيك شيك شيك شيك شيك أول توب تشيك
المتحدّث 1: آخر شيء قالت لي نحنا عشان نستغل الوقت، شو رأيك تروح على الطيارة؟
المتحدّث 1: وإحنا بنختم لك وديلك الجواز.
المتحدّث 1: اوك؟
المتحدّث 1: سحبت شنطي وماشي وأنا ما شفت الطريق بيرن علي تليفون.
المتحدّث 1: مرحبا أهلين أنا معاك من الكاونتر.
المتحدّث 1: لو تفضل قال معاي ع الخط الثاني حدا من سلطة الطيران الأمريكي بدهن يسألوك كم من سؤال؟
المتحدّث 1: فأنا بيقولوا لي شنو الطيران الأمريكية؟ قال إنه الطيارة بدها تمر بالأجواء الأمريكية
المتحدّث 1: إنت أوكي طيب قول لي إنه إنت كنت مسجون
المتحدّث 1: عند إسرائيل.
المتحدّث 1: قلت له صحيح.
المتحدّث 1: قال لي شو السبب؟
المتحدّث 1: قلت له نشاط سياسي
المتحدّث 1: قال لي أوكي.
المتحدّث 1: برجع لك، ورحت وصلت عند الكاونتر فبتصير في بيقول لي إنت وين؟ قلت عند الكاونتر؟ قال لي طيب هيني جاي إجا
المتحدّث 1: قال لي إنت ممنوع تطلع ع الطيارة
المتحدّث 1: ليش؟ قال لإنه إنت ممنوع تمر بالأجواء الأمريكية، طيب ليش ممنوع المرور بالأجواء الأمريكية؟ ياجماعة الخير والله أنا مواطن صالح إذا إسرائيل سمحت لي أسف.
المتحدّث 1: قال لك افرض صار هبوط اضطراري وأنت ما معك فيزا تفوت على أمريكا؟ ممنوع تاخد فيزا أمريكا أصلا
المتحدّث 2: أوه
المتحدّث 1: صار هبوط اضطراري في ذلك المكان، إنت وين بنروح فيك؟
المتحدّث 1: طيب يلي فا روح
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: فرصة سعيدة صهيب هاهاها
المتحدّث 1: شوف بال
المتحدّث 1: بال بالمفاهيم.
المتحدّث 2: النهائي هاي الفترة ما كنت منتبه لها.
المتحدّث 1: هذه الصدمة، إنه حتى الإدارة إنه شو هو أي واحد مزون في إسرائيل، ما بياخد فيزا على أمريكا ما هي المعادلة؟
المتحدّث 1: أنا بعدين؟
المتحدّث 2: عرفت فيزا شيء ثاني بس ما بنفعش يطير لأنه احتياطا ممكن تهبط الطيارة.
المتحدّث 2: القصة هذه.
المتحدّث 1: هو أنا بعدها سألت.
المتحدّث 1: اكتشفت إنه ولا واحد.
المتحدّث 1: لنسج عن إسرائيل.
المتحدّث 1: وقدم على فيزا أمريكا وأخذها.
المتحدّث 1: على حد علمي فبعدين اكتشفت إنه الموضوع طبيعي يا جماعة الخير موضوع مرتب مش إنه إننا خطير ولا إسمي معمم ولا لا؟
المتحدّث 2: هم.
المتحدّث 1: فلسطيني أو كفلسطيني بنمر في الأجواء الأمريكية إذا أموره تمام بتطير عادي
المتحدّث 1: الآن عليه مشان الله هذا عنده مشكلة، طيب هذه المشكلة رجعوا فيها لإسرائيل آه مجنون ليش يعني إنت فهمتني كيف صار في ربط خيوط بشكل سريع أزعجني الموضوع فترتها و أحبطني وكذا
المتحدّث 1: ايه بس قلت بعدين إنه لا خير ما صار لأنه كا يعني تجربة من الأكل تكون تجربة صعبة يعني لما كان بائس مفتوح عليه يعني جريمة وكذا.
المتحدّث 1: فالحمد لله يعني ما عدت على خير، وبعد أشهر قليلة طلعت على إيران الطلعة الأولى

شخص_من_الكاونتر

سلطة_الطيران_الامريكي


المتحدّث 2: ونحنا فخورين بتجربته باجتهاده وبنحب نقدمها هيك يعني مش بس تساهيل طيب تعصبنيش مرة ثانية
المتحدّث 1: لا شوف عشان نتفق أنا وإياك هلأ أحمد ممكن يفتحلي الباب
المتحدّث 1: تمام، أو يعطيني المفتاح أفتح الباب أنا هذا قصدي أحمد ليش أنا بيعانو منها دائما يعني ليش دائما حتى لما بحكي بيني وبين حالي حتى أكون صريح من حالي مع أهلي مع.
المتحدّث 1: إنه مش كل شيء في الحياة هو إييه الرياضيات؟
المتحدّث 1: الحياة مش لا لا ما في حدا بعطيك مفتاح إذا إنت ما عرفت تفتحه مشكلتك إنت لازم تكون قادر تعرف تفتح الباب
المتحدّث 2: وتكمل خخليني من بعد إذنك كمان شغله أنا بالنسبة لإلي عم يعني قاعد بتتعاطى إنه تجربتك إنت في البلد لحد ما طلعت إللي خلالها تجربة اعتقال وتجربة قهر وتجربة منع سفر وتجربة من ع شغل وتجربة كمان حتى وأنت شغال وأنت بتحاول تعمل المواطن يعني مواطن صالح ومش سالم وكان بالليل وصارت كذا وصار بالنهار.
المتحدّث 2: الواحد بس يطلع من البلد بدو يعني تلات شهور لست شهور مينيموم من غير أي رعاية ولا أي إشي بينه وبين حاله. بس لا يميز الألوان ومميز الحياة ويفهم المسافات ويفهم الناس طبعا.
المتحدّث 1: الأبراج؟
المتحدّث 2: والأم بالزبط وأنت إنت إنت بهذه الفترة فعليا صرت بمكان يعني كنت كنت مراسل لقناة محلية يعني حتى لو فضائية محلية تمام وصرت في غرفة أخبار يعني عالمية أ جواها إنت فيه في ال في البلد عنا صحفيين مخضرمين وقويين بس إنت فعليا نخب الصحفيين العرب يعني نخبة من الصحفيين العرب أو يمكن أهم الصحفيين العرب ممكن يكونوا كمان موجودين بغرفة أخبار فهالشي كمان كان يعني إنه في في جهد نفسي وفي ضغط أنا ما بفكر يعني.
المتحدّث 2: أنا. أنا بأعرف كثير منيح، الناس لما بتطلع من البلد بعد مانع سفر شو بيصير فيها أو. أو يعني كيف. كيف تعمل فعشان هيك كمان هذا البعد هو. هو مش إشي التقني، بس إنه يعني إنت تعرفت على صحفي والأمور مشيت، طيب إي إي بدي بدي إياب إي صهيب يعني بيشغلني ولا مرة حكيت فيه أنا وياك، بس عن هيك نجرب نمسك مشغلة قصص كثير مختصرة، وأنت سيد الكتابة للصورة والاختصار الوقت والكتابة بالزبط للوقت، تمام.
المتحدّث 2: بدي إيه أعطيني هيك قطع صغيرة على صدمات ل لصحفي طلع من من فلسطين؟
المتحدّث 2: إيه إيه لإنه الجانب الإيجابي بنعرفها طبعا بس عم بجرب أمسك هيك خط من من القصص إللي إللي خلتك تشوف الأشياء غير إنت كيف كانت كنت متصورها بمعنى صحفيا على مستوى مهني لما نزلت على غرفة الأخبار في الجزيرة هيك سواء على مستوى التعاطي مع خبر فلسطين على مستوى شخصي على مستوى مهني بس بهذه المرحلة تحديدا يعني اه صور أو مجموعة من المشاهد والصور إللي إنت بتحبه.
المتحدّث 2: شاركنا فيها من يعني اليوم إنت يمكن بت بتعرف تحكي عنهم وتصالح معها تفضل.
المتحدّث 1: شوف من أهم الصور اللي لازمتني فترة طويلة سؤال سؤال زملائي العرب.
المتحدّث 1: إنه أو الصورة النمطية زملائي العرب بأنه.

الشخص_الي_يطلع_من_بلده

قناة_الجزيرة

غرفة_الأخبار

ناس_خرجت_بعد_مانع_سفر

قطع_على_صدمات_لصحفي_طلع_من_فلسطين


المتحدّث 2: يعني مش إنه أوكران أخذوا بيتهم، الروس احتلوا بيوتهم وبيوتهم يعني؟ كثير حلوة ويوكرتيت
المتحدّث 2: ناس كثير يعني معهم مصاري وهي تهجروا إللي بدبي إللي بألمانيا إللي.
المتحدّث 2: كندا.
المتحدّث 2: فكثير الاشي كان صعب إنه بوجعك، هيك تعب تبني إنت بيت
المتحدّث 2: بيت مش صغير كبير، وبالأخر الواحد يوخذ،
المتحدّث 2: صعب بس أيام يعني كل يوم نحكي معهم اسا أحسن عندهم الوضع إنه بيضربوا بس تعرف كيف.
المتحدّث 2: ع الخفيف. بس بعده مرجعوش، يعني ستي مرجعوش تعلم بالجامعة
المتحدّث 2: لأنه الجامعة كمان وقع فيها الصاروخ، هم هيك كانو يضربو الأماكن المعروفة.
المتحدّث 2: يعني جامعة إنه جامعة للطب، ستي بتعلم
المتحدّث 2: وسيدي بجامعة هندسة وفيزيكا، وكل هذه الأشياء.
المتحدّث 2: فبعدهم عايشين الناس.
المتحدّث 2: النا كثير، أصحاب مثلا راحوا على لندن والي على ألمانيا، وإللي هناك وإللي على بولندا وإللي على برتغال كله.
المتحدّث 1: كل العالم
المتحدّث 2: بس ازيد الناس اللي بتقدملهم بينتايم بريطانيا بتساعدهم
المتحدّث 1: بريطانيا ثلاث سنين بعطو فيزا ملان الأوكران بعطو فيزا أوتوماتيك للشغل. يعني اسا تطلعي تشتغلي عنجد تطلعي تشتغلي ببريطانيا معك دركون انتي صح؟
المتحدّث 1: بتروح بتقول أنا بدي أقدم مشغول فيزا عالمحل.
المتحدّث 2: إه
المتحدّث 1: يعني خلصي وضلك طالعه والله.
المتحدّث 1: خلصي ظلك طالعه، يعني هاي مصرتش أنو، يعطو لشعب ملوها، للندن كلها اوكران يعني شيء.
المتحدّث 2: بيساعدوهم كثير
المتحدّث 1: انبيليفابيل
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: فهيك ربيتي على الدراسة وعلى
المتحدّث 2: أه سيدي شايف كنا نروح شهرين إنه فرصة الشهرين إللي اسا يعني وأنا صغير كنا نروح شهرين على أوكرانيا، سيدي، شهرين أوكرانيا، إنت شو مفكر حالك ولد عربي يعني جاي من بلد عربية؟ أبوك عربي، شو كلهم بيعملوا؟ بيلعبوا بتهبلوهيك
المتحدّث 2: إحنا فش كان سيدي يجي يحكيلي شو رأيك اليوم ندرس رياضيات؟ إجا أعلمك جدول الضرب.
المتحدّث 2: يا الله سيدي، خلص.
المتحدّث 1: حلو، يعني ربيتي على تفوتي ترجعي المدرسة، يمكن انتي هبل إلك؟
المتحدّث 2: اه، كان كثير سيدي يساعدنا وهسا يعني أختي عمرها 12 سنة.
المتحدّث 1: هو بدرسها.
المتحدّث 2: كان يدرسها، آه.
المتحدّث 1: هاي اللي بدكو تعلموها برا ؟
المتحدّث 2: كان يعلمها هون نصف سنة. علمها كل المادة الفيزياء الماتماتيكا
المتحدّث 2: كل شيء كثير أشياء علمها أخوي، خلص بالثانوية، مكنش متعلم الفيزيا.
المتحدّث 2: هسا عشان ينقبل للطب بتخنيون يتعلم. حكوله لازم تعمل كورس فيزيكا أو تعمل إمتحان.
المتحدّث 2: رحنا على أوكرانيا شهرين كل يوم، سيدي، كان يقعد معا 2:30 ساعة فيزياء بالروسي يعلموا، وبالأخر نجح بسبب سيدي يعني.
المتحدّث 2: إنه كان كل يوم يقعدنا وهيك إنه ستام بتجي تحكي مع سيدي تجيش تحكيله إنه عمتحكيلي عن حياتك؟كيف انت وهيك، بعدين بيجي بحكيلك، طيب مش في لهيك برهن ليش المثلث وهيك أشياء، وليش هاي الشكل مثلا هاي
المتحدّث 2: كثير أشياء
المتحدّث 1: اه كملي كملي.
المتحدّث 2: كان سيدي يجي يحكي مثلا يلا برهنيلي ليش هذه برهنيلي ليش فيثاغوروس حكى هيك إشي
المتحدّث 2: وأنت يعني إنه بتعرفي بالمدرسة بيجي بيحكوا لك هاي قانون فيثاغوروس خلص إمشي عليه.
المتحدّث 1: ولاو القانون، هذا صلني يمكن 20 سنة مش سامعه. هاهاها. قانون المثلث هذا إيش
المتحدّث 2: بعدني بحلم فيو من ورا
المتحدّث 1: شو هذا 90 90 90 ؟
المتحدّث 2: إنه، آه، كل هذه الفيثاغورس
المتحدّث 2: 90 30 60.
المتحدّث 1: تراوما صابني منها هاي
المتحدّث 2: اه، كان سيدي يحكيلي.
المتحدّث 1: ردي.


المتحدّث 2: لا مش خلاص هو نحنا يعني ب براحتنا بس إنه يعني بدنا بدنا نعمل قطع البازل هذه نجمعها سوا لأن أنا صراحة بدي أسمع أكبر قدر ممكن.
المتحدّث 1: طيب خليني أسوي لك ن سريع على تجربة الاسلام؟
المتحدّث 1: أول إشي فكرة إنه إنت تسافر.
المتحدّث 1: إي على مطار عسكري.
المتحدّث 1: هذه لحالها شيء غريب في الحياة.
المتحدّث 1: وأنا كنت تطلع على الطيارة عسكرية هي برضه شيء.
المتحدّث 1: أي شيء غريب وصعب؟
المتحدّث 1: إيه نزلنا في المطار طبعا إجاني تليفون الساعة 9:30 بالليل
المتحدّث 1: بس هي بكرا الساعة 7:00 بتكون في القناة.
المتحدّث 1: إي ماشي بس ليش يعني لا ولا شيء بدنا نسافر على فرنسا.
المتحدّث 1: هاهاها نجيب شنطة ماجي بالشنته يا عمي وقتها كذا وقت الكلام عن الشنط واللبس نحنا بسرعة بدنا نطلع
المتحدّث 1: إيه مشهد المطار كان صعب جدا
المتحدّث 1: بغض النظر عن تفاصيل الوصول وكذا، ولكن أنا بدي أحكي عن الإنسان يا لما مرينا.
المتحدّث 1: من ما نزلنا من الطيارة وصلنا دخلنا المطار وصلنا الآن بدنا نطلع من المطار.
المتحدّث 1: يعني صار هدفنا نحنا مضينا تقريبا 5 ساعات.
المتحدّث 1: ونحنا بس بدنا نطلع من المطار مش مش عارفين نطلع من مطار لزحمة الناس.
المتحدّث 1: جوا المطار وعلى البوابات.
المتحدّث 1: ولعدد الجنود الهائل الموجود من كل الجنسيات.
المتحدّث 1: والكل متوتر.
المتحدّث 1: جدا كان الوضع صعب.
المتحدّث 1: لدرجة إنه وصلنا عند آخر نقطة.
المتحدّث 1: إنه كان في الجنود الأمريكيين.
المتحدّث 1: وكيف بدي أوصف لك إياها.
المتحدّث 1: شارع شارع هو شارع عبارة عن خمسة 6 م.
المتحدّث 1: جدار المطار وجداره وزي الجدار إللي عنا.
المتحدّث 1: وعلى الجانب الثاني بيوت أو محلات تجارية الدنيا كانت لابسة واحدة كانت سنتين الصبح فا مش تتميز
المتحدّث 1: والشارع مليان ناس، أنا بحكي لك عن النقطة الأخيرة في المطار بغض النظر عن الأشياء إللي شفناه ونحنا ما نرين والناس إللي على الأرض وكذا.
المتحدّث 1: الشارع مليان ناس.
المتحدّث 1: مليان بطريقة يعني مليان الناس زي الحواجز، لما الناس بتروح على الأقصى كيف شوارع البلدة القديمة بيكون الناس تروح على. في رمضان يوم الجمعة.
المتحدّث 1: جماعة طالبان واقفين على البلوكات هذه موزعين كله شوي بيطبخوا في الهواء عشان الناس تبعد والأمريكان قبالهم جنود أمريكان بلباسهم جند.
المتحدّث 1: كان هذا بالنسبة لي مشهد صادم.
المتحدّث 1: جندي أمريكي.
المتحدّث 1: وجماعة طالبان وممكن يحكوا مع بعض إنه إنت ادفع هدول إن تزيح وديلي هذا زيحه. إنت فاهم كيف؟
المتحدّث 1: فنحن لما جينا بدنا نحمل الشنط.
المتحدّث 1: جندي أمريكي بيقول لي إنت وين رايحين؟
المتحدّث 1: من فراغ؟
المتحدّث 1: قال أنا كنت بعتقد إنه نحن الجنود أكثر الناس جنونا في العالم لإنه نحن نشارك في الحروب نروح نموت؟
المتحدّث 1: بس أنا الآن تأكدت إنه في أكثر من الجمهور.

السفر_على_مطار_العسكري

بكرا_الساعة_7

قناة_الجزيرة

البلدة_القديمة

يوم_الجمعة_رمضان_

جماعة_طالبان

جنود_امريكان


المتحدّث 1: إللي هم الصحفيين كل هذه الناس بدها تطلع أفغانستان وأنتم الوحيدين بدكم تفوتوا طبعا نحنا كنا أول فريق صحفي.
المتحدّث 1: بيفوت على بان ستان.
المتحدّث 1: فكان هذا بالنسبة لي ضرب عندي طيب عن جد نحنا وين رايحين؟
المتحدّث 1: إنت عارف أحمد إنه مش والله بلد فيها حرب.
المتحدّث 1: والحياة ماشية فيها طبيعية. فا الصحفيين إللي عم بيجوا بنزلوا على البلد بيغطوا بيطلعوا ناس حرفيا الناس بتطلع
المتحدّث 1: الناس دافعة على المطار بدها تطلع جهل ناس ما مع حلبيا زولا ومعها جوازات سفر
المتحدّث 1: طيب جوزك
المتحدّث 2: هون هون سؤال أنا بدي أنقلك أسئلة من السوشيال ميديا، يا أخي كل إللي كانت بالمطار كانوا عملاء لأمريكا و. و.
المتحدّث 1: شوف أنا بعدين بعدين لما نزلت يعني نروح ندخلنا على المطار طبعا مشهد الدخول على المطار كان مرعب لدرجة إنه شفتو يعني من زحمة الناس وكذا و وحدة بترضع في ابنها وهي ماشية يعني في الزحام كثر ما في زحام والحاملين الرضيع يعني رضا على رؤوسهم.
المتحدّث 1: مشهد مزعج جدا.
المتحدّث 1: ثاني يوم لما الدنيا هديت أو نفس اليوم دخلنا ونمنا ونزلت تغطي عند السفارات. لما كانت الناس مزدحمة عند السفارات بدهم يقدموا ما يعتقدون إنه.
المتحدّث 1: طلبات اللجوء.
المتحدّث 1: فأنا انصدمت بمستوى الجهل.
المتحدّث 1: إنت عندك المئات من الناس؟
المتحدّث 1: جايبين ورقة؟
المتحدّث 1: كاتب عليها اسمه ورقم تلفونه.
المتحدّث 1: بالإنجليزي وطبعا حدا كاتب له إياها لإنه بعدين شوفت الناس إللي قاعدين على الرصيف بيعرفوا إنجليزي بيكتبوا لهدول الناس وبصفتها الورقة وبروح على باب السفارة.
المتحدّث 1: برميها في سيارة صافي بالسفر.
المتحدّث 1: أو بزتها على البواب بس خلص.
المتحدّث 1: هو هيك أعتقد إنه إيش نحط إسمه عند السفارة.
المتحدّث 1: السنبل أزداد زي ما بيقولوا يعني بهذه البساطة هو أعتقد إنه هو سوى إللي عليه معه جواز سفر يعني بتطلع ما فش فيه بسبور أو شيء.
المتحدّث 1: ويعتقد إنه خلص هيك.
المتحدّث 1: إي هيك هو ممكن يسافر طبعا باب السفارة الكندية تحديدا.
المتحدّث 1: فأنا صدمني مستوى الجهل.
المتحدّث 2: مين هدول الناس كانوا؟
المتحدّث 1: ناس عاديين ناس أقل من عادي
المتحدّث 2: يعني هدول الناس خايفة من المجهول يعني أنا كنت بقول وقت وخايفة من المجهول. كانوا في ناس بيقولوا عملاء أمريكا في ناس كان بتكون متورطين معك مع جماعات وكذا يعني فا وبس الأعداد الكبيرة هي مش معقولة كلها عملاء ولا معقول كمان كلها يعني ناس بس خايفة.
المتحدّث 1: نجلاء صار على مراحل.
المتحدّث 1: تم إجلاء الدبلوماسيين صف الأول إللي قرروا يغادروا البلد ووزراء و ومش عارف إيش كل هذول تم إجلاؤهم بطريقة مرتبة.
المتحدّث 1: مش بهذا المشهد.
المتحدّث 1: والمتعاونين إللي تعاونا لفترات طويلة وطبعا هم كانوا جزء من المنظومة.
المتحدّث 1: برضه تم إجلائهم بطريقة أو بأخرى.
المتحدّث 1: باقي الناس رجل كان في ناس كان في ناس جايين.
المتحدّث 1: عامل شهادة بت لغة إنجليزية في معهد أمريكي.
المتحدّث 1: هو بيقول لك أنا تعاونت مع الأمريكان.
المتحدّث 1: إنت فاهم مستوى كيف يعني هو أنا واحد من الناس إللي شفتهم جايب شيء جايب فاتورة كهرباء.
المتحدّث 1: مكتوبة بالإنجليزي.
المتحدّث 1: أ. غالبية العظمى من الناس حدا باعت لهم هو شوف ليش أنا حسيته لحظة من اللحظات في عملية ممنهجة لإحداث حالة الفوضى.
المتحدّث 1: إنه كان في دعاية على السوشيال ميديا الأفغاني، إنه ياجماعة روحوا على المطار.

المئات_من_الناس

ناس_عاملة_شهادة_الانجليزي

واحد_من_الناس_فس_افغانستان

غالبية_الناس


المتحدّث 2: أنا مثلا أنا لما اقلهم اني بتعلم محاماه وبسيخولوجيا
المتحدّث 1: اه ؟
المتحدّث 2: ببدو يقولو ليش وشو بدك الوجع، الرأس، وهالهخراف هاي، لي متقولي كل الاحترام صعب، بس بتقدري، أنا مثلا وحدة سيكون يقلي اسا دانا تقلي
المتحدّث 2: بتعلم حسابات بيزنس بقلها كل لاحترام
المتحدّث 1: لك واو
المتحدّث 2: مش صعب ولليش وشو بدك
المتحدّث 1: شو؟ أنا إذا أنا كان ممشال وهو اهون إشي يعني بنعد لمشباتيم وبسوخولوجيا العرب شو مجنون تفوت محاماه ما هو علاقات دولية، فش إله شغل، ولي الهبل و تضوع وقت، شو بتعمل؟
المتحدّث 1: تعمل سيميستير
المتحدّث 2: وهني مش عارفين شو يعملو بحياتهن
المتحدّث 1: اه. انقبلت علا ان واي بو سنة ثانيه جامعة نيويورك، هذا عملت اكس تشينج
المتحدّث 2: أنا مثلا بالموضوع تاعي فش اكس تشينج
المتحدّث 1: بعرف وأنا كمان. بس أنا دبرته من برة أجيت بس انقبلت. قلت للكل قبل بجمعة إني مسافر معرفش بس اهلي عرفو
المتحدّث 1: شو مجنون تطلع على نيويورك؟ تضوع سنة؟ هون؟ كمل تعليمك تركز. بتعرفي هاي الحفيا غيرتلي كل حياتي خلتني أرجع اكون مش مشبتيم منهال عسكيم مشبتيم ممشال
المتحدّث 1: غيرت كل لافيرا
المتحدّث 2: بصراحة الواحد لازم ميحطمش إللي قدامه. بالعكس يدعموا صح على كل إشي حتى لو لشيء صغير.
المتحدّث 2: إنه بجوز بالنسبة إلك تافه للحد إللي قبالك مش تافه.
المتحدّث 2: خلص.
المتحدّث 1: مشي مشي .أيش هاي حطي شو بدك شو بتحبي سويمينج
المتحدّث 1: هذا. هذا
المتحدّث 1: هذا هو طيب.
المتحدّث 1: في كمان إشي تحكي دانا للجمهور.
المتحدّث 1: حكينا كثير ساعة، كنت أكثر واحدة عندي، عفكرة، هذا أومير، هذا بيقول إشي إنه دانا يعني.
المتحدّث 1: نوع إللي بحبه
المتحدّث 2: الك جمعتين بتحكيلي تعالي
المتحدّث 1: حكت عن عشرة، يعني في إنت ،وفي ليان ليان فران، حكت 40 دقيقة.
المتحدّث 1: زي همون وفي لوران حكي كمان حلو.
المتحدّث 1: بجنن أي جد. واو. احكوا معا جربوا. جربوا احكوا معاه.
المتحدّث 2: حكيت معا ربع ساعه
المتحدّث 2: حكتلهن اذا بحكي معا كمان ساعة ببعد عن كل الناس بالجامعة بدوخ للامتحانات.
المتحدّث 2: لا لا لوران كثير بني آدم، منيح كثير كثير علوا كلهن زيو
المتحدّث 1: اقري قصص في الليل.
المتحدّث 2: آه لو بتعلم حسابات ولا المحاماة، بسيخولوجيا بيجي بحكيلك ليش وهاي بيجو
المتحدّث 2: بحكي كل لاحترام.
المتحدّث 2: بحكيله إنه كنا نعمل رياضة، وهاي ولسا بطلنا، بحكيلي ليش بطلتوا إشي بعقلك مش بالقدر تبعك، إنت بتقدري أكثر.
المتحدّث 2: جينا نسوي على الحبلة سوينا سويت ثلاثة، بحكيله خلاص بقدرش أكثر بقلي لا إذا سويت ثلاث معنا، بتقدر تعمل 3000
المتحدّث 2: هيك. هيك في عندها شي
المتحدّث 1: أنا جبته هون تعقدت بصراحة.
المتحدّث 1: يعني إجا هون قعد 30 دقيقة قلتله بدك ترجع عندي كمان دور حكي أشياء بمزحش مع كمان بين قديش ومتطلع وقارئ والدنيا بس صفنت في بقلو شو إنت عمتحكي؟ يعني كتاب زي الي قاعد عمبحكي مع كتاب يعني ما انساكلوبيديا فيديو بحكيها بطريقة حلوة، إللي إنت بتحس حالك يعني انتي قاعد مع بسيخولوج
المتحدّث 2: لا لا لوران كثير بني آدم حلو شخصيتو وهيك
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: يلا بالنجاح للجميع. شكرا كثير إلك.
المتحدّث 1: تشرفنا.


المتحدّث 1: حلو، وكان كثير في عرب بهذا البرنامج ولا لا؟
المتحدّث 2: نحنا صراحة كنا أقلية، مش كل بني آدم عربي، بعد ما يتخرج من المدرسة بغير.
المتحدّث 2: مسلول حياته زي ما بيقولوا. عادة بيعملوا بسيخومتري بيطلعوا بتعلمو دغري ببلشوا دغري تعليم، فأنا اخترت ال المسار الآخر إنه أنا بدي أعمل إشي غير
المتحدّث 2: أخذت هاي الخطوة، كان معي نسبة يعني قليل من العرب، بس كنا ما خذين المساحة تبعتنا بها المحل، مكناش، يعني كان تأثيرنا موجود وكلمتنا موجودة بها المحل وكل بني آدم بيكون موجودة بها، المحل بيكون في المساحة الخاصة فيه، إنه.
المتحدّث 2: كيف يعني
المتحدّث 2: يفرجي حاله إنه يكون
المتحدّث 1: بهذا المحل، هذا.
المتحدّث 2: المحل.
المتحدّث 1: حلو هو شو طموحاتك يعني كمان عشر سنين لما وين بتشوفي حالك ؟
المتحدّث 2: صراحة أنا مش بني أدمة بشتغل على كمان عشر سنين، أنا بني أدمة بشتغل على أسا وبدي أحقق نجاحاتي ابلشه من إسا أحققها، أول خطوة إني أجيت لهون، مش كل بني آدم بيقدر يوصل لها المحل ويكون عنده الشجاعة يجي يتعلم بهذه الجامعة وكلنا بنعرف شو هذه الجامعة لوين بتوصل هاي الجامعة، فخطوات صغيرة أقولك إنه فش عندي هدف، عندي هدف أشوف حالي امرأة ناجحة ومعتمدة على حالها.
المتحدّث 2: ومش محتاجة ولا بني آدم حواليها يساعدها.
المتحدّث 2: والخطوات بتبلش شوي شوي بنكبر معها زي ما بيقولوا.
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: أيش كمان؟ يعني شو الأشياء إللي كنتي إنت صغيرة تقولي ياريتني
المتحدّث 1: عندي إياها
المتحدّث 1: يا ريت بدي أصلها
المتحدّث 2: أشياء يا ريتني، بدي أصلها.
المتحدّث 2: صراحة مش من البني آدمين، إللي بفكروا بإشي مش ممكن يوصلوا.
المتحدّث 2: إيه، عادة كل شيء باكون حاطته هدف قدامي، بحاول قد ما بقدر إني أوصله.
المتحدّث 2: إيه
المتحدّث 2: مخطرش على بالي شيء ولا مرة كنت بهيك محل
المتحدّث 1: ولا اشي
المتحدّث 1: طيب شو أكثر شيء بالشمال بسخنين بتحبيه؟
المتحدّث 2: عائلتي، هو الشيء الوحيد يلي مخليني هناك
المتحدّث 2: أصلا. هاهاها.
المتحدّث 1: حلو، وحابه تسكني هون. وبعدين ؟ شو عندك إخوة؟
المتحدّث 2: أنا عندي أخو واحد أكبر مني، حابه أكمل هون، آه حابه أكمل هون وأنجح، هون الفرص بالمركز معروفة إنها.
المتحدّث 2: بكميات بكثير، أكبر من ثلاث شمال. إنك تنجح وتتقدم بالحياة.
المتحدّث 2: إييه فمخططاتي
المتحدّث 2: أخلص من هون وأطلع.
المتحدّث 2: أكمل حياتي هون يعني
المتحدّث 1: أو
المتحدّث 1: شو كمان؟ شو بدك تحكيلنا عنك؟
المتحدّث 1: شو في اشي اللي انتي بتحبي تعملي بدايلي لايف تاعك ؟يعني
المتحدّث 1: أوقات الفراغ.
المتحدّث 2: هو معنديش كثير أوقات فراغ، لأني بشتغل أكثر من شغل، نحنا كمان عنا عيسك كوسماتيكا عندي عند يعني العيلة عنا مركز للعلاجات، وفيه عدة يعني أشياء ،علاجات طبية للبشرة، وعنا ليزر للجسم.
المتحدّث 1: شو اسم اللي عنك؟
المتحدّث 2: ذا لاين.
المتحدّث 1: وين؟
المتحدّث 2: بسخنين إييه فأنا مستلمة هناك الجزء الديجيتالي
المتحدّث 2: زي ما بنقول إنو انستا وشيفوك
المتحدّث 1: هات شوفو
المتحدّث 1: شو هاي إنتي ؟
المتحدّث 1: برافو واو
المتحدّث 1: بيزنس وومان
المتحدّث 1: إنت عمتعملي الشيفوك هذا كله؟
المتحدّث 2: أنا وكمان متفقين مع كمان مركز إللي هو خاصة بالشيفوك، بس إنه اللي.
المتحدّث 2: إييه من الناصرة، ماريو
المتحدّث 1: ماريو وإي دي بي.

برنامج_عرب_ويهود

الانسان_العربي_

ن_ج_ا_ح_ا_ت_ي

جامعة_رايخمان

المواطنين_أجمعين

الجزء_الرقميّ


المتحدّث 1: فا في فرق يعني في كلمات كمان إللي هي مختلفة، يعني إذا بتمطر كثير يمكن ما سمعت الكلمة هذه في حياتك، إذا بتمطر كثير مطر نحنا عندنا عيلتنا بتقول عن المطر ال ال ال كثير سكبية.
المتحدّث 2: تمام.
المتحدّث 1: سكبيه
المتحدّث 1: هاهاها ما بقولوا سكبية لا
المتحدّث 2: شو بقولو بدي أشوف أنا وين هاهاها
المتحدّث 1: ما بيعرفوها الكلمة ما بعمرهم حكوها يعني
المتحدّث 2: هم بيحكوا مطر كثير وخلص يعني؟
المتحدّث 1: تمطر كثير بتمطر آه اسا في أنا بالظبط خير يعني في اصطلاحات يعني نحنا بال بدو بريده الإصلاحات كثير يعني بريدوا يعني بحبو بريد والإصلاحات غير مثلا إذا بدي أقول لك عن شيء إنه هو قريب مسافة قريبة فا بقول مقرط العصى.
المتحدّث 2: مقرط العصى تمام.
المتحدّث 1: يعني إرمي العصى وين ما توصل بعيد فهو أقرب كذا. بدي أقول عن شي ودي أوصل ودي أوصفك توصل لمحل أقول لك إمشي صحيح مثلا إي بقلك إمشي عدل طخ برودة.
المتحدّث 2: إمشي عدل طخ برودة اوكي حلو الوصف لا بس مفهوم يعني تعال نعمل شغله نحنا أنا إذا.
المتحدّث 1: خليك في المساحه الامنة.
المتحدّث 2: خليك خليني بالمساحة الآمنة بس تصرش من الشمال يعني تمام يعني يعني و بديش بديش نصير فعليا قاعد يعني ب خا نحنا جنوب بالأخر, هلأ إذا في مصطلحات إنت متأكد إنه هذا تغلبنيش فيها بس عشان ما يعني أنا عندي متعة لإنه يعني أمسك الهاد, طيب بدي بالسياقات هاي كلياتها رأفت، إنت اه يعني هذا السؤال كثير بيصير فضولي أول مرة اكتشفت حالك اه انه أو عرفت حالك أو عرفوك إنه إنت
المتحدّث 2: فلسطيني.
المتحدّث 2: آه أيمتى كان في حدث، إنت طلعت من عائلة مسيسة.
المتحدّث 2: صار في حدث ما انتفاضة هبة إي بس إمتى إمتى اكتشفت فلسطينيتك؟
المتحدّث 1: شوف أنا بفكر يعني هذه حيثية حيثية إنك فلسطيني وإنك عربي هذه فطرية عند الجميع يعني ما في حاجة تكتشفها
المتحدّث 1: إيه يعني أنا ب
المتحدّث 1: يعني أقول لك،
المتحدّث 1: بتشوف الناس اليوم اليوم إيه بطبيعة الحال يعني إنت إنت موجود تحت احتلال وأنت الناس إللي ما خصها إللي عايشة حياتها آه طبيعي وبتشتغل في محلاتها و
المتحدّث 1: آه وبس بتحاول تكسب رزقها وتعيش حياة طبيعية يعني إذا بتركز لما تفوت على الدكانة عند البني آدم تركز على التليفزيون دايما شغال قناة الأقصى، قناة فلسطين.
المتحدّث 1: فأفكر قضية إنت فلسطيني وإن كانت عربي هذا في الطريق دايما بنحكيهن يعني هو الوعي الفطري إللي إحنا نركز عليه وهذا إللي بنشهد بالأحداث ال ال بالأحداث في الأحداث الحالية، يعني تمام، آه ال الأكثر نحكي عنه دائما هو المعرفة المكتسبة تبعت ال الفهم وتطوير الوعي لمعرفة إنك انت تعرف أيش يعني أنك إنت فلسطيني، إنك تعرف أنك إنت عربي كانت تميز في اتخاذ المواقف وتخلي فلسطينيتك وطنيتك هي مرجعيتك في اتخاذ المناطق.
المتحدّث 1: أنا شخصيا أعتقد إني يعني الحمد لله دائما كان عندي البعد الفطري تبعي يعني من من بداية نشأتي.

كلمات_اللي_هي_مختلفة

عائلة_الصانع

شيء_انه_قريب

مصطلحات_لاهل_اللاقية

السياقات_هاي_كلياتها

متى_صرت_فلسطيني

حيثية_انك_عربي

الناس_اللي_ما_خصها

الوعي_الفطري

الاكثر_هو_المكتسب

فلسطينيتك_ووطنيتك


المتحدّث 1: يعني خلينا نحكيلك شغله واحدة يعني ال العجل ممنوع، والرز مسموح العجل ممنوع والسكر بس م معظم الأمور بتيجي من إسرائيل.
المتحدّث 1: ما. ما استورد أشياء كثيرة يعني من وقفنا تمنع هاي وتصرح هاي نحنا منمنع ايش احنا نسكر ونفتح ايش بدنا.
المتحدّث 2: بس بس معلش بدي أسألك، إنت برأيك الموضوع عشان إحنا نزيد حصتنا بفلسطين فعلا يعني ما بدنا نستهلك من إسرائيل ولا وعنا حاجة أكبر ولا فعليا في في إشي بيتعلق برجال الأعمال أكثر.
المتحدّث 1: يعمي احنا ناس بتستورد من برا الحصة فلسطين
المتحدّث 2: ناس فلسطينية؟
المتحدّث 1: اه اه هم بيستوردوا من برا من البرتغال ومنها، زيهم زي غيرهم وهي عن طريق الكوتا برضه عن طريق إسرائيل.
المتحدّث 2: كيف يعني هاي كيف؟
المتحدّث 1: ما فش اشي بدخل البلد إلا بموافقة كلنا بنعرف يعني في شيء مخبأ يعني، يعني إنت
المتحدّث 1: يعني هم بيستوردوا لفلسطين.
المتحدّث 1: بعد ما تشرحلهم إسرائيل طبعا.
المتحدّث 2: ها يعني بتقصد إنه نحنا كوتتنا اوحصتنا مناخدها جزء من حصة إسرائيل ولا حصتنا لحال؟
المتحدّث 1: كلها من إسرائيل نفسها، إحنا مش بناخذها من غيرها
المتحدّث 2: اه احنا حصتنا بناخذها من إسرائيل فإحنا فعليا بنكون بس قاعدين يعني من من منزيد منحاول نزيد حصتنا
المتحدّث 1: هلق نحن لما بنجيب حصتنا وهذيك الأمور بدنا نعرف كيف منيح.
المتحدّث 2: ما فهمتهاش هاي؟
المتحدّث 1: جاي اليوم ممنوع تدخل لحم مثلا مدبوح مسالخ إسرائيل على
المتحدّث 1: على السلطة،
المتحدّث 1: يعني لحوم مذبوحة في المسالخ عالمية مسالخ آخر طراز آخر دكاترة آخر صحة أخر تلاجات ممنوعة.
المتحدّث 1: ليش؟
المتحدّث 2: ليه؟
المتحدّث 1: أنا مش عارف ليش إنت إنت عارف ليش؟ لأن نحن في عنا بدنا أمور ثانية ممنوعة.
المتحدّث 1: وبالنهاية كل هذا على يعني حاليا اللحم غالي بس مرة أمور إنه كانت تقدر تنزل أسعار اللحوم هاي الشغلات.
المتحدّث 2: طيب الغلاء الغلا باللحوم إللي قاعد بصير اليوم حتى الغلى بالجاج في مناطق الضفة، هذا شو قصته السنة هاي؟
المتحدّث 1: هي الأمور عرض وطلب
المتحدّث 1: هلق أي شغله بالدنيا إللي بتحكم بالأسعار العرض والطلب حاليا، لإنه إحنا أجى عيدنا وعيد اليهود البيساح حتى إخواننا المسيحيين كمان صايمين في كمان شوي بدهم يفطروا وبدهم لحمة
المتحدّث 1: كله أجى مع بعضي
المتحدّث 2: آه فزاد زاد الطلب زاد
المتحدّث 1: الطلب.
المتحدّث 2: زاد الطلب فكثر ال كثر عليت الأسعار
المتحدّث 1: يعني عيدنا نحنا رمضان والبيساح هدول أكبر عيدين للشعبين وكل يوم لحمة
المتحدّث 2: أوكي. أوكي تمام
المتحدّث 2: تمام طيب إي كنت كنت سألتك قبل على قضية عمو ابو اشرف ال اللحوم المستوردة والمجمدة واللحوم البلدية إذا بدنا نحكي على حصص استهلاك على مستوى استهلاك.
المتحدّث 1: ال آه اللحوم المجمدة إللي بتيجي مفرزة من برا؟
المتحدّث 2: اه قديش قديش فعليا في استهلاك؟
المتحدّث 1: استهلاكها عالي جدا، استهلاكها عالي جدا لإنه سعرها
المتحدّث 1: مقبول.
المتحدّث 2: سعرها مقبول مقارنة
المتحدّث 1: بال
المتحدّث 1: مرات في ناس بدعوها على انه طازة وعلى إنه هاي، بس إذا بدك تحكي عنها على الأمور المجمدة، وإنها بتنباع مفرزه نسبتها عالية جدا.
المتحدّث 1: هم أكثر يعني أكثر من النص
المتحدّث 2: يعطيك العافية أمجد.
المتحدّث 1: أبو حميد.
المتحدّث 2: أنا مش شايفك بائع لحوم أنا شايفك لحام هاهاها هسا، هاهاها إنت أمجد بتعرف حالك كبائع لحوم
المتحدّث 2: كبائع لحوم مش لحام، بائع لحوم اه، آه شو شو الفرق بينك وبين الحاج؟
المتحدّث 2: الحاج يبلش من الأساس تبع الموضوع يعني من الخروف هو صغير عجل هو صغير من تطعامته لتكبيرته لتسمينه لدبحه وسط ولا نحنا منستلمها لبعد ذلك مرحلتنا لما يصير اللحمة نحن منبلش منه بعدين.

ناس_فلسطينيه

إخوانا_المسيحيين

اللحوم_المستورده


المتحدّث 2: هيك أشياء وكله هي عن طريق إنه كل شهر إنت بتحسب وين رح المصاري، ولا شو صار شو مصارش في تبييض أموال، فش، تبييض أموال وهيك.
المتحدّث 1: كيف بيعرفو إذا في تبييض
المتحدّث 2: بيشوفوا وين الإشي رح
المتحدّث 2: المصاري لإيش راحت؟، تصور إنت زي كبني آدم تشوف إنه وين راحت؟ إنه إنت بالآخر ،آخر السنة بدك توصل كايلو للشركة، تقرير إنو وين رحن المصاري، قديش إنت عندك ربحه، قديش إنت أطلعت، وحسب بيروح
المتحدّث 1: هاي بس للشركة ولا للفردي؟
المتحدّث 2: لا هاي الشركة.
المتحدّث 2: نفس الشيء يعني بناتيم مش لأني سنة أولي بناتايم، مفوتناش بالشيء لعمق، أنا بحكيك عن مثلا واحد عنده إنه هيك محل وبلش يشتغل عليه، وشو عنده بالآخر منه، وبتقدر تشوف يعني إنه مثلا في عندك إذا في ناس مثلا عندك إياه.
المتحدّث 2: إنت كبني آدم مثلا، مخارتا أشياء بعت لناس إشي كمان، هن بدك تشوف عملت انه زي هنا حنحا لحدا كمان، إنت بتشوف كل الأشياء
المتحدّث 2: لا مشني اشتريت قلام، اشتريت كراسي، اشتريت هيك، كلو بتشوف وين بروح قديش، بروح قديش بنباع، قديش رجعلك فيه تكلوت، فش تكلوت، وبيرجعلك إنه
المتحدّث 2: كمان إذا رجعلك ترجعله مصاري، وهيك كل شيء بتشوف بتشوف بتشوف لآخر السنة بتشوف وين رحن.
المتحدّث 1: واو
المتحدّث 2: كثير إشي كبير ومعنيين.
المتحدّث 2: للي بيحب يعني إنه يتعسيك بكل هذه الأرقام، وهيك بوجع العينين، صراحة أول سنة هاهاها شوف هيك كثير أرقام.
المتحدّث 1: إمتحان الدوله بكون عل اكسيل ؟
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 2: 7 ساعات.
المتحدّث 1: احنا نمره واحد طبعا صح؟ جامعة رايخمان نمره واحد 99% بنجحو
المتحدّث 2: 100%.
المتحدّث 1: 100% عوفدا بيشوف طلاب إللي بلشوا معك مثلا مش حيكملو السنة الجاي.
المتحدّث 1: هاي وحده من لاشيا شلومي شوف بنظف، مش كله بيضلو
المتحدّث 2: اه صراحة، بس أنا وأخرى. طالب
المتحدّث 1: مش إنت بحكي عرب بحكي بشكل عام
المتحدّث 2: لا لا كثير يهود طلعو وكثير عرب طلعو
المتحدّث 1: مش كل واحد بضاين بضاين بصل إنه هو جامد يعني 100
المتحدّث 2: ليش كمان مش الكل بضل لإنه مش بس لأن هالإشي كثير صعبه، وبالآخر الإشي بالرأس يعني.
المتحدّث 2: إنه إنت حابب الموضوع ولا مش حاب؟ صح في ناس متخبيرت إنه.
المتحدّث 2: بعجبها إشي ثاني وإشي الثالث بس
المتحدّث 2: كمان في كثير أشياء مثلا في ناس معندهمش الإرادة إنه كل يوم يقعدوا يدرس.
المتحدّث 2: فش ناس بيقدروش هيك،
المتحدّث 1: فكل يوم لازم يدرسوا.
المتحدّث 2: إنه في عندك راحة بالآخر، نحنا بنتعلم ثلاث أيام بالأسبوع.
المتحدّث 2: إنه عنا الجامعة، أكيد بتعرف إنه.
المتحدّث 2: بتحب؟ إنها تعمل إنه ثلاث أيام بالأسبوع، ليش؟ عشان تعطي البني آدم كمان يشتغل هيك هي اشرحولنا من أول يوم إنه عندك يومين راحة إللي فيهم إنت بتقدر تشتغل عشان تقدر تتعلم هون، مش الكل، يعني عنده الإرادة إنه أهله يعلمو وهيك.
المتحدّث 2: بتشتغل لحالك تشتغل عشان تساوي تعليمك كله لو مشني هاهاها، بس إييه كمان بهذه الأيام الراحة يعني مش إنه كمان سنة اولى بتعرفش شو إللي بده يصير فيك إنت بعدك إنه نحنا كلنا فتنا، أول شيء حكتلنا إياه المرتساه إنه أنتم جايين تتعلموا رياضيات، أنتم جايين تتعلموا هنا إشي جديد، كل واحد كان مفكر إنه الحسابات رياضيات، يقيم لإشي من رأسه، ففتنا كلنا بهيلم إنو مش عارفين مش فاهمين شو إللي عمبيصير.
المتحدّث 2: بيحكوا صيني يعني
المتحدّث 2: هيك أول جمعة جمعتين مكناش نفهم ولا إشي كلنا، إنه كلنا هيك مصدومين شو هاد؟
المتحدّث 2: بعديها بلشت الأمور تمشي.
المتحدّث 2: بتصور تفهم وين كل إشي. بروح وهيك.
المتحدّث 2: ويانا مكملين
المتحدّث 1: دانا من وين انتي، قديش عمرك؟
المتحدّث 2: 20 سنة.


المتحدّث 1: بتدرسي بمدرسة خاصة أو أهلية؟
المتحدّث 1: تمام، فهذا المدارس الخاصة هي هذه موجود بكل الكويتيين موجودين فيها والأغلبية تكون من المقيمين فبالتالي من البداية يصير في حاجز اجتماعي كذلك مسألة الثقة غير الثقة تغيرت لكن يعني يعني مثلا على على صعيد عائلتنا نحن إلى اليوم علاقاتنا الشخصية بجيران الفلسطينية إللي كانوا موجودين جانب بيتنا يعني لا تزال موجودة إلى هذه اللحظات يعني إلى هذه اللحظة إن إذا أحد راح الأردن دايما بتوصله نزور أبو فلان أجيب من زيت زيتون.
المتحدّث 1: كذا كذا كذا إلى هذه اللحظة يعني حتى الأشخاص الموجودين في أمريكا من جزء كبير من فلسطينية الكويت هاجر إلى أمريكا وكندا لا تزال الاتصالات المستمرة، وهذه علاقة مش قائمة على النسب قائمة على الجزيرة فقط، هو بالك بالعلاقات القائمة على النسب، فلا العلاقات كانت موجودة، كانت كان في تفاعل طبيعي بين الناس، يعني مش الكويتيين الفلسطينيين فقط الكويتيين وعموم الناس، لكن هذا كله تغير بي بعد. بعد الغزو تقريبا.
المتحدّث 2: طيب ما بعد الغزو إذا بدنا نحكي في محطة بعدها غيرت من الشكل.
المتحدّث 2: يعني من شكل أثار الغزو.
المتحدّث 2: ا بدنا نقفز لعند الانتفاضة ولا ما قبلها؟
المتحدّث 1: لا في محطة إللي هي محطة خروج الفلسطينيين الكويس إللي هي مسألة خروج الفلسطينية من الكويت، هذه محطة مهمة لأن إللي صار صار في تجاوزات من قبل أخ بعض أفراد ال مو مقاومة هم مدنيين شارع وصلاح يعني تمام وتدخلت الحكومة آنذاك كانوا كانت وقتها حكومة أحكام عرفية وضبطت هذه التجاوزات، لكن بالنهاية موقف أبو عمار خلينا نقول دمر الوجود الفلسطيني في القدس يعني.
المتحدّث 1: دائما الكويتيين يحملونا يعني يعني الكويتيين ما يقولوا نحنا ليش طلعنا بفلسطين من الكويت يقولوا ليش أبو عمار سوا كذا وخلانا بنضطر نطلع الفلسطينية فا ايه فا كان موقف يعني يعني حتى الشهادة في شهادات كثيرة موجودة من الفلسطينيين كتبه الدكتور شفيق الغبرة كتب عنها غانم النجار واه موجودة حتى في اليوتيوب يعني إنه ال اقتصاديا الناس ضمن مرات الاجتماعية للناس ضد مرات الناس بنت.
المتحدّث 1: لها وجود في بلد لمدة 30 و40 سنة و بعضهم 20 سنة يعني أقل واحد فيهم 20 سنة وأيامهم كلهم ولدوا يعني جيل السبعينات والثمانينات الفلسطيني جزء كبير منها مولود في الكويت يعني فبالتالي إنه.
المتحدّث 1: فجأة بين ليلة وضحاها راح راحت منهم البلد هذه فتقريبا تم إقرار 300,000 فلسطيني في الكويت من 400,000 يعني.
المتحدّث 1: يعني وبالتالي الوجود الفلسطيني في الكويت اليوم تقريبا 100,090 ألف فلسطيني أغلبهم من حملة الجواز الأردني أو من حملة الوثائق المصرية إللي حصل إنه صار في تجاوزات تدخلت الحكومة طبعا ل لحلها صار في مسألة المطالبة بخدمات وصار للناس إللي سرحوا من وظائفهم، الحكومة تقريبا حلتها بعد سنتين أو سنة ونص يعني تم حل القضايا العالقة لكن بالنهاية شو إللي صار مون الفلسطينيين من دخول الكويت ويعني الفلسطينيين أ إضافيين إنهم يكونوا الكويت مرة ثانية.
المتحدّث 1: خلاص تم إقفال نفقاتهم والعلاقة الكويتية مع فاتح لتحولت إلى السلطة الفلسطينية فيما بعد ومع الأردن كانت علاقة مقطوعة تماما.

عموم_المقيمين

عائلة_خالد_تركي

جيران_الفلسطينية

فلان_افتراضي

الفلسطينيين_في_الكويت

جزء_كبير_من_فلسطينية_الكويت

علاقة_الكويتيين_لفلسطين

الغزو_العراقي

أحمد_البيقاوي

محطة_خروج_الفلسطينيين_الكويس

مسألة_خروج_الفلسطينية_من_الكويت

المقاومة_الكويتية

أفراد_المقاومة

الحكومة_الكويت

موقف_أبو_عمار

نحن_افتراضيا

الوجود_الفلسطيني_في_القدس

شهادات_كثيرة

الدكتور_شايف_غبرة

الدكتور_غانم_النجار

جيل_السبعينات_والثمانينات_الفلسطيني

الوجود_الفلسطيني_في_الكويت

90_ولا_100_ألف_فلسطيني

الوثائق_المصرية

مسألة_المطالبة_بخدمات

نفقاة_الفلسطينيين

العلاقة_الكويتية

السلطة_الفلسطينية


المتحدّث 1: هات نحط سخنين سيتي نشوف شو ربها هاي
المتحدّث 2: عمبيصير بسخنين
المتحدّث 2: كثير الرأسمالية
المتحدّث 1: كيف؟
المتحدّث 2: ناس معها مصاري وما حدا بيعرف ليش
المتحدّث 1: شو قصه لعب الفوتبول.
المتحدّث 2: ملعب فوتبول سخنين. شو قصته ؟ فصته
المتحدّث 1: في كنيسه كبيره
المتحدّث 2: كنيسة الكبيرة صرلهن يبنوها فوق ال20 سنة وبعدها مخلصوش لسة.
المتحدّث 2: البلد القديمة.
المتحدّث 2: طبعا ملعب سخنين مسمى الدوحة.
المتحدّث 2: نسبة لدوحة، عاصمة قطر.
المتحدّث 1: تبرع من مين كان ؟
المتحدّث 2: تبرع من إثنين قطريين طارق بن حمد، الشيخ طارق بن حمد تبرع بملعب سخنين.
المتحدّث 2: يعني النصب التذكاري.
المتحدّث 1: هاي أيش؟
المتحدّث 2: هاي بالبلد القديمة سخنين طبعا معروفة بملعب الفوتبول بالوسط العربي.
المتحدّث 2: مسجد كنيسة.
المتحدّث 2: دو كيوم
المتحدّث 1: ليش سموها سخنين؟
المتحدّث 2: لي سموها ساخنين الخرافي بتقول إنه سموها ساخنين لإنه.
المتحدّث 2: زمان قبل ما يكون في عنجد سخنين، كان في حارة، فكان إييه المسؤول عن الحارة، وإللي بتعرف إللي البوس تبع اللي.
المتحدّث 2: تبع القبيله اسمه نين.
المتحدّث 2: كان كل شيء يعملوا لمصالحه الشخصية.
المتحدّث 2: ومكنش يعطي اشعب، ومكنش يعطي لقبيلته، ومكنش يعطيهن، خلص كل الغنيمة بتيجي، كل إشي بيجي، كل إشي بيجيبوه، وكل الموارد إللي بيجيبوها بتيجي دغري لنين.
المتحدّث 2: فجأة بيوم من الأيام نين عزم على وقعه
المتحدّث 2: وين؟
المتحدّث 2: بشو إسمه بمحل القبيلة وعزم كل القرى إللي حواليه أجوا كلياتين.
المتحدّث 2: وغنوا غنايه أخيرا سخي نين. أخيرا سخي نين. هاهاها. هاي الخرافه النكتة. يعني بتقول هيك
المتحدّث 1: هاهاها هاي القصة
المتحدّث 1: بس.
المتحدّث 1: أخيرا، سخنين.
المتحدّث 2: أخيرا، سخنين.
المتحدّث 1: كل الاحترام.
المتحدّث 1: طيب وشو كمان؟
المتحدّث 2: هيك بكبير
المتحدّث 1: هذه كبير.
المتحدّث 1: حلو نايس. وشو بتحب تحكيلنا كمان شيء؟
المتحدّث 2: بحب أحكي إنه أحسن إشي بالدنيا الواحد.
المتحدّث 2: يوخذ خط إللي هو عارف حاله إنه بيحبه، عارف حاله.
المتحدّث 1: وهذا انتي بجيل صغير، بعدك بتحكيه، يعني شو بدك تكون كمان عشر سنين يعني إنت شو إنت شايف حالك مهندس بشركة أبوك صح؟
المتحدّث 1: يعني هذا المشاريع أخوك مثلا عبد من تساد من الجهة إللي هي بيزنس
المتحدّث 2: بيزنس
المتحدّث 1: وأنت يمكن من جهة.
المتحدّث 2: الهندسه فانا كثير هوين كيف أطور لأنه السيارة
المتحدّث 2: هندسات مخونوت، سيارة هي بس هندسة، يعني متى مثلا بدل ما أجيب السيارة بانيل استوردها من برة أنا بصير أصنعها وخلص؟
المتحدّث 2: خلصنا حسب تكنون المرسيدس لقدام ممكن يكون في شيء إسمه محمد وعبد مزجنيم إللي أنا ببني سيارتي.
المتحدّث 2: لحالها من الصفر، ومنكمل بمشروعنا.
المتحدّث 2: ساعتها بطل في حاجة إشي إسمه استيراد؟
المتحدّث 2: بصير إنا أعمل الحومري جيلم مني مش اجيب حومري جيلم وابني من الصفر.
المتحدّث 2: مش إنه بتيجي مبنية جاهزة، لا عشان يصير أبنيها، ما هو أنا معي تعودات، معي شهادة مهندس، يعني أنا بقدر اهندس.
المتحدّث 2: طبعا بشغل. مهندسين
المتحدّث 1: شغل مهندسين.
المتحدّث 2: بدك تشغل خبراء، بدك تعرف هاي سيارة بالآخر، هذه إشي إللي هو.
المتحدّث 2: كثير مهم، كثير معقد، كثير مهم، كثير
المتحدّث 2: يلي يعني الدولة كلها شغالة على كيف بدنا نخالف حسب سيارة كذا
المتحدّث 2: فإنك انت تبني سيارة كثير شيء،
المتحدّث 2: مش هوين وصعب، لأن وأنت بالآخر بدك تطلع سيارة على الشارع، أكثر شيء أكثر، جملة سمعتها وأنا صغير، المحافظة على السلامة، وهيك شغلات.
المتحدّث 2: فلا مش هوين
المتحدّث 2: بالمرة
المتحدّث 2: جوليان سمعت أنك إنت مثلا بتحب شو هواياتك جوليان مثلا؟ شو إنت بتحب تعمل؟ بدي أخذ عليك وأشوف يعني بدي أعرف شو إنت بتحب؟ ووين إنت اليوم وصلت؟
المتحدّث 1: طلع أنا هواياتي إللي هو.

ملعب_فوتبول_سخنين

كنيسة_البشاره

محمد_وعبد_مزجنيم


المتحدّث 1: للأسف الشديد ولكن يعني في النهاية عدت على خير.
المتحدّث 2: عدت إيه وأنت فعلياً تأخرت في الجامعة لشو؟
المتحدّث 1: شوف يا سيدي العزيز أنا عارف إنه
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: عشان نسكر الدائرة لإنه كل شيء لقدام يعني أنا بس عشان هيك أحكي إيه، أشاركك راح راح نحكي بالأكثر على أفغانستان رح نحكي بالأكثر على على راح نعرج على إيران، رح نحكي على تجربة الجزيرة بالأكثر غرف الأخبار، بس أنا يعني بياني معك أرضية مسبقة من كثر ما حكينا بس حابب أشارك إيه إيه المستمعين والمشاهدين الأرضية نفسها، بمعنى إنت من أنو تجربة عم
المتحدّث 2: رحت شفت أفغانستان أو بأنو خلفية رحت شفت أفغانستان وبأنو خلفية إشتغلت بالجزيرة بهذا
المتحدّث 1: المنطق؟ شوف كان عندي حساسية في الحكي عن الموضوع لفترة طويلة، ولكن بعد ما نضجت التجربة أو تنضج عمالها أكثر
المتحدّث 1: وبعد ما تشوف تجارب الناس إللي حواليك.
المتحدّث 1: فا فش ولا واحد بنولد صحفي ،بحكي عن الحالة الفلسطينية بدرجة أساسية
المتحدّث 1: معظم الصحفيين الفلسطينيين
المتحدّث 1: الأسماء الكبيرة، الأسماء الوازنة مرت بتجربة سياسية أو كثير من الأحيان كانت تجربة سياسية صعبة يعني على الأقل أنا معظم الصحفيين الكبار أساتذتنا في الصحافة الكبار
المتحدّث 1: بدون ذكر أسماء.
المتحدّث 1: إللي دردشت أنا وياهم، اكتشفت فيما بعد إنهم كلهم كانوا معتقلين إيه شاركوا في الانتفاضة الأولى، إييه في منهم كانوا قيادات طلابية في منهم يعني فشوي شوي أنا كصهيب بلش يروح عند يعني تخف عندي هذه الحساسية فكرة أنا كنت معتقلا، آه يا جماعة أنا كنت معتقل سجنت لأكثر من مرة، إييه انسجنت ثلاث مرات
المتحدّث 1: بمجموعه سنتين ونص.
المتحدّث 1: عند الاحتلال والسبب كان واضح ومباشر وهي تهمة واحدة إللي هي النشاط الطلابي في جامعة بيت لحم.
المتحدّث 1: إللي ايه في لحظة من اللحظات
المتحدّث 1: أو في كل اللحظات ما كنتش قادر أخذ قرار بوقف النشاط والتركيز على دراستي.
المتحدّث 1: يعني ما أمم ما كنت قادر أنا بعترف إني ما كنت قادر أخذ هذا القرار إنه أنا أوقف النشاط الطلابي إللي أنا عارف إنه هو في النهاية راح يؤدي للسجن،
المتحدّث 1: وأركز دراستي وأتخرج رغم كل المناشدات من المحيط تبعي. إنه بكفي خلص يعطيك العافية ننتقل للمرحلة الأولى وإحمل شهادتك.
المتحدّث 1: فأنا انسجنت أول مرة كنت سنة اولى بالجامعة سبع شهور.
المتحدّث 1: بعدين رجعت طلعت بعد عشر شهور
المتحدّث 1: رجعت سجنت سنة ونص.
المتحدّث 1: وبعدين خفيت عن العمل الطلابي بحكم بتعرف تفاصيل الانقسام والضغط الهائل إللي صار
المتحدّث 1: بعد 2007.

قناة_الجزيرة

الصحفيين_الكبار

الانتفاضة_الاولى

جامعة_بيت_لحم


المتحدّث 1: ل لليهود إنهم يأخذون عن فلسطين وكيف إنه صدر وعد بلفور وكذا. هذه أشياء درسناها في المدرسة يعني. يعني هذا شيء عيادية وكذا وما. ما ما دارس، السؤال السؤال إللي دار هو السؤال دقيق جدا، يعني أنا أعتقد إنه سؤال فلسطيني جدا إللي هو إنه طيب ليش أمي للحسين إللي ما خذها دولة إييه إيش؟ وكانت صور القادة آنذاك ب لماذا خسر خسر الدجاج؟ لماذا خسرت جيش الإنقاذ؟ لماذا انسحبت الجيوش العربية؟ كيف يعني هو؟ سؤال متعلق
المتحدّث 1: من داخل فلسطين ومن داخل الهوية العربية؟ مش سؤال إنه لماذا العالم يسامحك بهذا فلماذا نحن خسرنا الحرب ولماذا كانت خياراتنا السياسية خاطئة تبين أنها خاطئة بعد مرور السنوات يعني ولماذا أمين الحسيني ما انتصر في هذه الحرب؟ ولماذا ماحص؟ إنه يعني نحن في بدايات لإنه والله كان في إمكانية إنه تصير في دولتين فبالتالي إنه أمين الحسيني كان بسبب إنه هذا أول سؤال يعني أول سؤال إشتغلت عليه وبحثت عليه ودرستها يعني.
المتحدّث 1: هذا هو السؤال يعني متعلق بمسألة لماذا وكيف يعني خسرنا وتعرض. أجلت الأسئلة الأخرى، مسألة اللاجئين مسألة تشكل الهوية الفلسطينية، يعني أنا قرأت فيها خصوصا من كتاب الدكتور شايف غبرة الله يرحمها يعني كتاب عن تشكل الهوية الفلسطينية في الكويت بس بشكل عام تتكلم عنا ب سياق ما بعد 48، فكانت هذه أول الأسئلة.
المتحدّث 2: طب آب بينفع إحنا ناخد أنا وإياك الغزو ك مرحلة مفصلية الأولى
المتحدّث 1: طبعا ما قبل الغزو.
المتحدّث 2: ما قبل ما بين فلسطين فيق، في مرحلة بتفكر م يعني م مفصلية كمان ما قبل
المتحدّث 1: لازم نحط مقدم إحنا
المتحدّث 2: لا لا راح نحط مقدمة رح نحكي بس بقصد إي بينفع نحط نبني المرحلة عشان نحكي ما قبلها.
المتحدّث 1: لا، لا.
المتحدّث 2: مرحلة مفصلية الغزو.
المتحدّث 1: الغزو.
المتحدّث 1: في تاريخ الأمة العربية أمة.
المتحدّث 2: تنسو فكيف كيف كانت العلاقة علاقة أو نظرة ال الكويتيين والكويت لفلسطين وكيف كانت على في الوعي العام؟
المتحدّث 1: طيب أنا ما. أنا أذكر في 2000 و إحدى عشر 2012 شفت وثائق على الجزيرة شفته بشكل مباشر على الجزيرة.
المتحدّث 1: أسماء ال الفلسطيني ال.
المتحدّث 1: فلسطينية والكويت تحت المجهر أو كذا.
المتحدّث 1: نتكلم عن قصة فلسطينية للكويت وشفتها بشكل مباشر وناسي، يعني من فترة لما كلمتها إنت رحت شوفت ال الأوتيل كل مرة ثانية وحتى أرسلتها للأصدقاء وكذا وهذا فا ال ال يعني إنه وشوفت برضه شهادة لي أحد الفلسطينيين أظن من بيت تحته.
المتحدّث 1: إيه يتكلم عن كيف إنه كان موجود في الكويت قبل 91.
المتحدّث 1: ال يعني هذا بالنسبة للشهادات خلينا نقول لك الناس إللي قالت لي كلام وإللي عاشت فترة ما قبل الغزو، الكلام بالنسبة للشهادات هذه ناس موجودة برة، يعني أنا الشهادات إللي عندي من ناس موجودة داخل أو من الناس بيني وبينه التقاع يعني شوفت الحقيقية في إسطنبول في عمار فممكن تجاملني يعني بس أنا أكلمك عن إي ال ال في في إجماع إنه كان في. كانت كانت العلاقات جدا كويسة بين الناس، كان المجتمع الفلسطيني الموجود في الكويت إللي بدأ ووجودها في الكويت من الثلاثينيات وهذه نقطة مهمة.
المتحدّث 1: الوجود الفلسطيني في الكويت بدأ قبل إنك قبل النكتة الوجود بدأ عن طريق إنه الكويت، كانت وقتها تبي تعدل أو تبي تطور نظامها التعليمي، كان نظام تعليمي يعني لسه بادي في بداياتها فأرسل الشيخ أحمد الجابر أمير الكويت آنذاك رسالة إلى الحاج أمين الحسيني قال لحنان بي مدرسين من. من فلسطين فأرسلها أمين الحسيني اعتقد الثمن أو تسع مدرسين أعتقد ثمن مدرسين أرسلها ثمن المدرسين إذا كان كان هؤلاء المدرسين رواتبهم بالمناطق.
المتحدّث 1: بالمناصفة بين المؤسسة إللي كان قائم عليها الحسين إللي أعتقد هي الوكالة الإسلامية أو شيء من هذا القبيل وبين الحكومة الكويت كانت الرواتب بالمناسبة هي هذه في الثلاثينيات.

صدر_وعد_بلفور

سؤال_فلسطيني_جدا

أمين_الحسيني

الجيوش_العربية

الهوية_العربية

انت_افتراضيا

خياراتنا_السياسية

مسألة_اللاجئين

تشكل_الهوية_الفلسطينية

الدكتور_شايف_غبرة

كتابات_الدكتور_شايف_غبرة

أحمد_البيقاوي

الغزو_العراقي

ما_قبل_الغزو

مرحلة_مفصلية_الغزو

الأمة_العربية

علاقة_الكويتيين_لفلسطين

نظرة_الكويتيين_والكويت_لفلسطين_

نحن_افتراضيا

ناس_موجودة_برة

ناس_موجودة_داخل

الفلسطينيين_في_الكويت

الوجود_الفلسطيني_في_الكويت

نظام_التعليم_الكويتي

الشيخ_أحمد_الجابر_أمير_الكويت

مدرسين_من_من_فلسطين

الوكالة_الإسلامية

الحكومة_الكويت


المتحدّث 1: قضية فلسطين إللي هي كانت الإسلامية.
المتحدّث 2: طيب خير معلش أقطعك إي ال الس النقطة الجانب الثاني من السؤال هو صعب
المتحدّث 2: صعب على الفلسطينيين وصعب بالعادة حتى على أصدقاء ما يعني إي غير الفلسطينيين بس دائما حتى على مستوى فلسطين بمعنى الفلسطيني كمان بني ولاد بلاقي كل إشي حواليها بحكي فلسطين فإذا إنت بتسأل وإنت عرفت عرفت فلسطين راح يجاوب، جواب متل إللي إنت بتجاوب بالمناسبة يعني إي نفس النشأة إللي إنت بتحكي عنها هي نشأة ناس كتير موجودة بفلسطين بس دائما في حادثة في خبر في تفصيلي في شيء إللي حول الشيء لقضية شخصية بمعنى إنه إنت
المتحدّث 2: إيه صار في عندك شيء مشهد هزك أو صار في إي ذكرى ما ما عرف عليا حاضر هلق ممكن ما يكون بس بحاول أنكش قدر الإمكان مع كل ضيف لأوصل لهيك شيء يعني بمعنى في في أول ممكن يكون أول مش بالضرورة شيء واحد بس أول شيء خطر لك إللي هو عملك هذه الهزة إيه إللي نقلت فلسطين بوعيك من مجرد شيء على مستوى الأخوال والأعمام وإللي هو إنه المتعارف عليه إنك إنت تكون يعني مؤيدوا وبتحب فلسطين وكذا لما كانت اني شوي
المتحدّث 1: طيب خليني أقول لك شغلات آه وإنت قاعد تتكلم أنا قاعد أفكر فقسمتها في مخي إلى تلاتة أقسام أو تلات مراحل، تمام أنا على فكرة أحب التقسيم الأشياء تجي.
المتحدّث 2: من الباحثين لازل هيك تفضل.
المتحدّث 1: هاهاها. هذا هذا الشغل البحثي المهم إي في مرحلة الأصول ها قولا واحدا. اختيار محمد الدرة
المتحدّث 1: يعني كان موضوع استشهادا كان يعني كان المشهد صادم الطريقة تفاعلنا معاه كانت كبيرة جدا وغاضبة جدا ويعني أنا أذكر والله ما أدري أي صف كنت بالضبط بس كنت في المدرسة يعني أنا أذكر إنه كان في غضب في المدرسة كانوا يتكلمون وكانوا. وكانت ال كانت كانت الطريقة المتداولة هي توزيع ال المو منشورات عنا تبع المنشورات عندنا فعل سياسي محرم، كانت عندنا توزيع المطويات.
المتحدّث 1: يعني المطريات جانب ديني مرخص كذا مطويات الإسلامية هذه فكانت المطويات كلها بتتكلم عن محمد الدرة والاغتيال ومسألة فلسطين والحق الفلسطيني و. و. ويعني كانت الخطابات دائما إنه أبناء القردة والخنازير يقتلون إخواننا وكذا وكذا وكذا وسلط محمد الدرة موجودة كحدث طبيعي وفعلي، طبعا هذا الخطابات هذه الخطابات كلها كانت خطابات الإسلامية لأن الخطاب القومي في الكويت بعد 91 ان تفاوض محل يعني.
المتحدّث 1: مسح مسح ا أنا دعك يعني إي خصوصا بالفترة هذا إنه إنه الناس ما كانت تفرق بين هذا القومي باع في هذا قومي ناصري هذا قومي ديمقراطي هذا كذا لا إنه القوميين هم البعثيين، هم حزب البعث يعني وكانوا يدمجون معاهم الشيوعيين برضه في. في تعرض يشاهد بالموضوع إنه في مرحلة الطفولة كان اختيار محمد و. والانتفاضة الثانية عموما.
المتحدّث 1: كان ال كان ال كان المشهد جدا جدا صادم لنا يعني و وكان التفاعل معاه رهيب جدا وخصوصا من الجماعات الإسلامية إللي حملت لواء قضية فلسطين آنذاك يعني وعلى رأسها الإخوان المسلمين ال الجماعة السلفية وحزب التحرير والجماعات الأخرى.

القضية_الفلسطينية

غير_الفلسطينيين

هذه_الهزة_اللي_نقلت_فلسطين_بوعيك

اخوال_خالد_تركي

أعمام_خالد_تركي

أحمد_البيقاوي

اختيار_محمد_الدرة

مشهد_محمد_الدرة

مدرسة_خالد_تركي

دين_خالد_تركي

مطويات_الإسلامية

مسألة_فلسطين

أبناء_القردة_والخنازير

خطابات_الإسلامية

قومي_ديمقراطي

الانتفاضة_الثانية

الجماعات_الإسلامية

الإخوان_المسلمين

الجماعة_السلفية


المتحدّث 2: عمرك 19 سنة، كنت 19 سنة لما سجلت
المتحدّث 2: صار يحكيلي إنه كيف عندك
المتحدّث 2: هيك معلومات وخلص طلعنا، وبعد جمعتين شيء هيك بعثولي قبول.
المتحدّث 2: مندون بسيخومتري حكالي، فش داعي يعني
المتحدّث 1: شايفة يعني نحنا اليوم نص إللي بيخلصوا بلا بسيخومتري
المتحدّث 2: أنا بفكر رح أخر هذه الأيام، إنه بعرفش يبطلو ولا لا؟
المتحدّث 1: بسيخومتري يمكن يتبطل؟
المتحدّث 2: لإنه أنا انقبلت بالقدس.
المتحدّث 2: بس كثير بعيدة، إنه هناك، الأجواء هيك مش.
المتحدّث 2: زي إللي عنا.
المتحدّث 1: بسيخومتري داسنت ميك سينس مش معقول إنتي.
المتحدّث 1: مش معقول إنتي
المتحدّث 1: تساوي بسيخومتري يتقيم طلاب ينقبلو على الجامعة وغيرها ينقبلو وعنا، يعني جامعة رايخمان مش على البسيخومتري
المتحدّث 1: بنطلع أقوى منهن. طيب اشرحيلي كيف؟ كيف؟
المتحدّث 2: الآخر، أنا حسيت إنه الاشي مش يعني إنه إنت تيجي تحل إمتحان.
المتحدّث 2: إنه شو امتحان
المتحدّث 2: كان عندك مقسم، كمي كلامي إنجليزي إنه الكمي تحل السؤال يالثانيه، طب في ناس في عندهم إنه هيك بتجمدوا لما تيجي تحكي لواحد، يلا خلصنا يا هسا بسرعة طباخ اسا أروح عليها، حكيله خلص هاي الوجبة بسرعة بتجمد، في ناس بتقدرش.
المتحدّث 2: تتعامل مع هيك وضع، إنه فيه ضغط فوق رأسك ولا هي في ناس مثلا بتيجي، أنا مثلا كنت أدرس مع صاحباتي، أجي أوقف فقي، صاحبتي أشوف كيف عمبتحل تنضغط بتبطل تعرف تحل روح عنها بتحل إنه أبعد عنها هيك شوي بتحل
المتحدّث 1: ما زي اومير
المتحدّث 2: إنه في ناس بتعرفش تتمودد مع.
المتحدّث 2: لاحت
المتحدّث 2: فبعرفش أنا ما حسيت إنه في إنه الشيء بقيم يعني حسب البني آدم شو هو
المتحدّث 2: ودائما كل دورة بسيخومتري كنت أفوتها.
المتحدّث 2: كانوا يحكولنا بالأخر إمتحان البسيخومتري، بقيمش الولد حسب
المتحدّث 2: شو هو، إنه العلامه. تاعت إللي البسيخومتري إنه بتقيمش شو إنت
المتحدّث 1: شطارتك
المتحدّث 1: كلا لي بخلونا نعملو دفع مصاري.
المتحدّث 2: بصراحة، آه هيك، يعني كنت أدفع 4000 شيكل عولا شيء.
المتحدّث 1: انا زمان عملته. وأول مرة جبت 400
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هل بفوت بجربه بدون. بدون ما أدرس؟ يعني؟ بعدين جبت علامة يعني إللي هي.
المتحدّث 1: مفوتتنيش على جامعه تال أفيف.
المتحدّث 1: بس يعني إنه أنقبل بجامعة إنه كان بدي كمان دفشه أدرس، لو درست كمان مرة نصف سنة بس، قلت نوايا إنه هذا درس، إذا كمان نص سنة لا بسافر فيها إنجليزي، منيح، كان إنجليزي، سكرته، يعني كان معي بتور، وهذا الشيء الوحيد.
المتحدّث 1: رياضيات، وعربي، أنا ماني ولا جاي من هون ولا من هون، يعني بطلع بالآخر بعد إللي عمل، بسيخومتري
المتحدّث 1: فات جامعه حيفا، ولا تلافيف ولا قدس.
المتحدّث 1: وإحنا نفس لاشي معملناش بسيخومتري
المتحدّث 2: إياهن هون عوفدا بدهم يعملوا إنه كلية طب.
المتحدّث 1: اعملوا كلية الطب ونحنا تعلمنا وخلصنا تآريم.
المتحدّث 1: وكل إللي معنا انقبلو بأحسن مكاتب كلياتنا ويانا ناجحين
المتحدّث 1: وبقولك جيبلي أحسن واحد ومن أي جامعة يجي يوقف قدام طلابنا. اليوم بيوقفوش يعني في. في. في شيء ميسينج هون في حلقة وصل ماله مش عم بستهزئ، أكيد في شاطرين بالجامعات
المتحدّث 1: ناجحين بس في كمان يعني بنفعش كمان كمية كبيرة بيطلعوا من هون ناجحين ومعهنش بسيخومتري في إشي
المتحدّث 1: إللي بيقول إنه اللي بعملو


المتحدّث 1: هي اللي نصيحة اليوم سمعت. وهذا عنان بركات.
المتحدّث 1: أيش بحكي هذا حديث الساعة هذا بالتيكتوك أنا البلد أبصر، شو بدي أخربها
المتحدّث 1: لا البلد
المتحدّث 2: مجتمعنا خرب وانا جزء من هذا المجتمع
المتحدّث 1: أنا جزء من المجتمع غلط خربانة.
المتحدّث 1: أنا عنان بركات، استنى. هات لنحطها، خليني اسمعوها.
المتحدّث 1: أنا عنان بركات.
المتحدّث 2: لابس بدله كبيره علي اه تهبل ؟ غلط
المتحدّث 1: يعني هاي الإشيا صارت ترند وبطل، بطل إشي إللي هو
المتحدّث 1: يا يا لقيته.
المتحدّث 1: صار يحكي بالإنجليزي. بيقول نازاريث
المتحدّث 1: نزاريث
المتحدّث 1: طيب هات نحطها يلي أنا أسمي. عنان بركات.
المتحدّث 1: مخرج وكاتب، يقولك.
المتحدّث 2: مساء الخير يا جماعة، أو صباحا
المتحدّث 2: إحنا مجتمع مدمر، أنا جزء من هذا المجتمع، جاي. جيب شوية أمل.
المتحدّث 2: تعبت؟ أه ،البدله الكبيرة علي؟. أه ،بتهبل؟ غلط
المتحدّث 1: شو يعني معناها هاي ؟
المتحدّث 2: إحنا مجتمع
المتحدّث 2: ثلاثة.
المتحدّث 2: 321 أكشن
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: يعني مصطفى اسا صار يقعد هون
المتحدّث 1: اه ماله؟
المتحدّث 1: إي صار، يقعد هون اسا عنجد
المتحدّث 2: اه أحسنلنا هيك شومير
المتحدّث 1: أحسن
المتحدّث 2: راكز، صراحة.
المتحدّث 1: لا، في شيء غلط، آخر، يومين ثلاثة، أنا بأشوف كمان يعني عم بأشوف. صارلي شوي.
المتحدّث 1: لا منشوف هيك يا. يعني في كل يوم حفلة، وإنه مش حفلة برة، عميعملوا مشاوي وأكل الأجانب الأجانب.
المتحدّث 2: صح
المتحدّث 1: أبصر ياخوللهيوت وحفلات وبهلوانات وباصات بتفوت وباصات شوعبصير احنا بجامعة ولا؟
المتحدّث 1: إحنا وين بين بإمتحانات ولا شو مش فتره امتحانات
المتحدّث 1: المهم إييه شو رأيك أخواتك الصغار بدهن يتعلمو طب هون ولا لا؟
المتحدّث 2: أختي
المتحدّث 2: أختي،طب شيله. لا هاهاها أختي مايا منتعرف تيجي هيك من النوع اللي الجيل 2008. هدول التكتوك.
المتحدّث 1: هاهاها. جيل التيكتوك
المتحدّث 1: والله التيكتوك هذا عنده قوة مش طبيعية يا أنضميت، بس قبل سنة عالتيكتوك
المتحدّث 1: بتصدق إنه كل اللي بيقولولي شفناك بالتكتوك؟
المتحدّث 1: أكثر من الإنستجرام إشي غريب بحطش أنا عليه كثير يعني، بس بعطي حسيفا
المتحدّث 2: بعطيه حسيفا كثير قوية، بدك تفرسيم إشي الدكاترة نزلوا عليه.
المتحدّث 2: اه، هم بيحطوا.
المتحدّث 1: لسه جديد. صارلي.
المتحدّث 2: وهات وهيك.
المتحدّث 2: عادي وبتنشهر بسهولة لأنو تيكتوك والكل عليه، وخلص نيتوحيم بلاستيم وهيك
المتحدّث 1: اه شفت ليوم
المتحدّث 2: بصيرو ينزلو زي ما اجت أختي.
المتحدّث 2: أختي الصغيرة مش عاجبها. منخارها بتحكي لأمي بدي أعمل جاي. بتحكي لأمي. جبت الدكتور أنا جاهزة
المتحدّث 2: امي بتحكيلها من وين جايب الدكتور؟
المتحدّث 2: بتحكيلها من التكتوك
المتحدّث 1: قدي عمرها ؟
المتحدّث 2: 14 سنة، 15
المتحدّث 1: بعدها صغيرة تعمل منها.
المتحدّث 2: اه بأعرف ممنوع هيك بتحكي، بتعرفي هذا الجيل إللي بلشوا يلاقوا بحالهم اشيا
المتحدّث 1: الا وجسر، وهو.
المتحدّث 2: انا مش حلوه أنا بعرفش أيش بدي أتصور، وفكيني من هذه الأشياء.
المتحدّث 1: هيك تنمرات المدرسة بعد فيه تنمر بالصفوف بالمدارس ؟
المتحدّث 2: تنمرات في بكل محل وبالجامعة في بكل جامعات.
المتحدّث 1: بالمدارس كمان بعد؟
المتحدّث 2: الحيرم ومش حيرت وأعمل حيرم عهذا
المتحدّث 1: على وقتنا كان في شوي، بس ما أتذكرش إنه كنا لئيمين لدرجة اسا الجيل جديد طالع.
المتحدّث 2: بكونو حقيرين كمان بقولو اشيا الي هي بتوجع


المتحدّث 1: إيه فظيعة.
المتحدّث 1: و
المتحدّث 1: شو بتحبي كمان بالجامعة هون؟ شو مميز فيها؟
المتحدّث 2: إييه أكثر شيء بحس مميز بالجامعة عنا هو تعدد الثقافات
المتحدّث 1: اوو
المتحدّث 2: إييه، هذا أكثر شيء بحسه بارز وحلو.
المتحدّث 2: وبفتح، إنه.
المتحدّث 2: بفتح الشخصية، أو إنه بيخلي الشخصية
المتحدّث 2: وبحب انه كثير بعطونا هاي إنه هذا الشيء موجود بكل الجامعات المسؤولية، بس أنا هون بحس إنه.
المتحدّث 2: بحس إنه صح عنا كثير مسؤولية، بس دايما في لمين إنه إذا بحاجة لمساعدة دايما في لمين، نلجأ متل إنت.
المتحدّث 2: ودائما عنا هاي الأشخاص دائما موجودة، حدنا إللي بيساعدونا، يعني بحس إنه أنا كل شيء بدي إياه باجي عندك، و دايما بلاقي جواب.
المتحدّث 1: تسلمي.
المتحدّث 1: كمان أنا بحب دائما مع اني طلابي وبحبكم، بس بحب إنه إنت تكون ومعتصمين وتعتمدو على حالكم، حتى لو أنا.
المتحدّث 1: موجود ومش موجود، بدكو انتو دبر حالك، وكمان يعني مع اني أنا موجود لكل شيء.
المتحدّث 2: بس انتي دايما بتعطي هذا البوش
المتحدّث 1: طيب ممتاز جود تو هير
المتحدّث 1: طب أحك لنا عن البرنامج إللي التفوق إللي إنت فيه، شو شو الفرق عن غيرو ؟
المتحدّث 2: برنامج التفوق بعطيني
المتحدّث 2: نقط أكثر.
المتحدّث 2: بالمسلول إللي أنا فيه.
المتحدّث 2: بلقب الحقوق اوالقانون، بقولو، قانون ولا حقوق؟
المتحدّث 1: حقوق قانون كله مع بعضو
المتحدّث 2: اييه بيخلي الشخصية أكثر تنفتح على ناس.
المتحدّث 2: آه، أكثر من المسلوليم من
المتحدّث 2: المسلول.
المتحدّث 2: من المسلول العادي
المتحدّث 1: من الفرع
المتحدّث 2: اه منتعلم كورسات أكتر.
المتحدّث 2: ففي ضغط أكثر.
المتحدّث 2: في إنه
المتحدّث 2: بستنو منا توقعات أكبر من غيرنا، فهذا كمان بشكل ضغط نفسي نوعا ما مرات، بس بخلينا نطمح للأحسن.
المتحدّث 1: اه
المتحدّث 2: وأنا بحب يعني بحب كل شيء مأتجير. فعشان هيك بحس إني حابه لاشي
المتحدّث 2: مع إنه مرهق
المتحدّث 1: والله.
المتحدّث 1: أه.
المتحدّث 1: شو كمان أحكيلنا؟
المتحدّث 1: شو بتحبي تضيفي لطلاب الفايتين السنة الجاي؟
المتحدّث 2: جهزوا حالكو يعني خصوصا اذا تتعلمو قانون
المتحدّث 2: يقرئو كثير كتب أنا ندمت إني مكنتش كثيراقرى قبل
المتحدّث 1: بتذكر بالمخينا. مش كلكو رديتو علي بالشهر التحضيري
المتحدّث 2: صح
المتحدّث 2: انا صراحه حاولت بس مش كثير ضبط معي. بس عنجد حاولت بس برضه مكنش كافي.
المتحدّث 1: انتي سافرتي يمكن صح ؟
المتحدّث 2: اه هاهاها.
المتحدّث 1: إنه أقول.
المتحدّث 1: بس البنت سافرت بدل ما تجي على الشهراللي. هاهاها.
المتحدّث 1: أه.
المتحدّث 1: شو عندك إخوة سالي ؟
المتحدّث 2: راني ورواد إثنين أصغر مني
المتحدّث 1: طموحين وشاطرين زيك هيك.
المتحدّث 1: أكثر.
المتحدّث 2: أي آه، لا هني أكيد شاطرين. هاهاها. طموحين ما هن بعدهن بالمدرسة، بس أكيد رح يكون طموحين احنا تربينا بهذه البيئة، فمفروض.
المتحدّث 1: واو فيري جود ممتاز سالي
المتحدّث 1: اييه هرتسليا ولا حيفا وين بتحبي أكثر؟
المتحدّث 2: حيفا
المتحدّث 1: حيفا أكثر من هيك هرتسليها ,ولو شو هالحب هذا؟ وأي مدرسة بحيفا درستي؟
المتحدّث 2: بالكلية لارثدوكسيه
المتحدّث 1: اه لارثدوكسيه هاي انتو الشاطرين المميزين
المتحدّث 1: أشطر مدرسة
المتحدّث 1: صح؟ إنت وينت خلصتي هاي السنة ولا اللي قبلها
المتحدّث 2: اييه قبل سنة قعدت سنة
المتحدّث 1: يعني مش فتي دغري ؟ فيري جود
المتحدّث 1: سالي حجير بتحبي تضيفي كمان إشي؟
المتحدّث 2: آه بحب أقول لك شكرا جوليان، كل شيء تعطيني إياه هون.
المتحدّث 1: شكرا. الك
المتحدّث 2: يعطيك العافيه وشكرا على المقابلة.
المتحدّث 1: سالي حجير السنة الأولى لقب أول محاماة إدارة أعمال برنامج المتفوقات مش متفوقين، متفوقات.
المتحدّث 1: شكرا إلك وبالنجاح.

جامعة_رايخمان

طلاب_رايخمان

فرع_المتفوقين_برايخمان

طلاب_المسلول

طلاب_المخينا

بيئة_تشدد_على_الطموح


المتحدّث 1: نحنا بكل حركة بالنسبة إلنا.
المتحدّث 1: أكيد حتكون مكشوفة يعني معروف أفغانستان لا كانت الأمور بهذا ال بهذا الهاجس يعني.
المتحدّث 2: طب يا أخي ا شو ازكى أكل بإيران هديك اللحمة إللي حكيت لي عنها تبعت العظمة.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: شوف إي أكل إيران كله زاكي، بس أنا عندي قاعدة.
المتحدّث 2: إنه أفغانستان.
المتحدّث 2: وأنا عندي تصور عنه أنا آسف أفغانستان بحكي عن اللحمة إللي حكيت لي عنها.
المتحدّث 1: هؤلاء الناس.
المتحدّث 1: يأكلون اللحم ويشربون الشاي الأخضر.
المتحدّث 1: بس.
المتحدّث 2: شو يعني هذه بس؟
المتحدّث 1: كلهم لحمدين وشربهم الشاي الأخضر؟
المتحدّث 2: بس
المتحدّث 1: إنت.
المتحدّث 2: ممكن بأكل وش أشياء غير اللحم بوكلو.
المتحدّث 1: بس يعني شوف الثقافة ال السفرة.
المتحدّث 1: مش موجود؟
المتحدّث 1: يعني في شيء حمص سلطة، تبولة فتوش يلنجي مش عارف إيش متبل، ما فيش.
المتحدّث 1: هو صحن واحد وشايفة خبزة.
المتحدّث 1: وكاسة شاي اخضر صحن عبارة عن شوية رز. قطعة لحم صغيرة.
المتحدّث 1: وقطعة خبز وكاسة شاي أخضر.
المتحدّث 1: إذا إنت متقدم شوي وتروح تأخذ لك أربع سيخ كباب.
المتحدّث 1: وصحن إي.
المتحدّث 1: يو بي معمولة زي ما معنى بنعمل الفول المدمس لوبيا إي خلص كاسه شاي أخضر
المتحدّث 1: هذا هو يعني
المتحدّث 2: فهم موائد الفقر صح هاي.
المتحدّث 1: أنا أعتقد إنه هي ثقافة.
المتحدّث 2: مش مش بقصد القدرة الشرائية على اللحمة بس بقصد إنه ثقافة صارت ثقافة فقرب بمعنى بسيطة.
المتحدّث 1: يعني آه يعني هو يعني هم يعني قاعدة على الأرض.
المتحدّث 1: المطاعم تبعتهم أرضية ما فيش طاولات بالمجمل طبعا الأكل واضح ومباشر، يعني إنت بتروح بتقول طب شو يلي حبة بندورة يعني؟
المتحدّث 1: ليش بدك تشوفي البندورة؟
المتحدّث 1: كمان. بحس إنه
المتحدّث 1: حدا مش من في حدا بيشوف بندورة يعني في حدا بصل خلص ما هي اللحمة أربع سياخ اللحمة وهي الخبزة وخلص وكاسة شاي انتهينا
المتحدّث 1: فيعني الموضوع بسيط واضح
المتحدّث 2: مباشر أ أنا. أنا حكيت ثقافة فقر بس لإنه ب يعني عشان أوضح هذه مش مش تقلي لا ولا شيء بس اه من فترة عائلة بقديش موائدنا الفروق ما على مستوى طبخ، بتنعكس على سرعتنا بالأكل على استمتاعنا بالأكل على إنه بنحب نأكل سلطة وبنزح السلطة على جنب إيه بنوكل من صحن واحد، والشاطر بيأكل بسرعة عشان يلحق حاله بنعبي خبز ومنع بيرزون، عبي أشياء يعني بهذا المعنى، اه سويت مقلوبة هناك يا أخي.
المتحدّث 1: هاهاها معقول أنا معقول ما أسويها يعني.
المتحدّث 2: هاهاها سويت مكروبة
المتحدّث 1: طبعا
المتحدّث 2: هناك طبعا.
المتحدّث 1: إي ليش والأخ؟
المتحدّث 2: هاهاها يا أخي كل احترامي لك ما كانش عندك وقت تعمل أشياء كثيرة بس يعني خلقت وقت المطلوبة.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: في آخر آخر أسبوع خفت الدنيا حنشوف الضغط كان عنا أول تلات أسابيع.
المتحدّث 1: آخر أسبوع الدنيا هديت شوي.
المتحدّث 1: فا كنا نجتمع مع الشباب فقلت لهم يوم من الأيام خلص مقلوبة.
المتحدّث 1: رحنا اشترينا بنسميها في وقت السجون، كانت البلاطة إللي هي الغاز الكهرباء عرفوا هذا.
المتحدّث 1: اشترينا واحد واشترينا طنجرة واشترينا كل المعدات المقلوبة.
المتحدّث 1: اهو سويت مقلوب.
المتحدّث 1: وقلبت.
المتحدّث 2: مكروبة أفغانية بامتياز بتطلع.
المتحدّث 1: إذا كنت نجان وزهرة وبطاطا وزيت زيتون
المتحدّث 1: ومن حبه قلبك
المتحدّث 2: والله كل الاحترام آخر سؤال وفتنا لكل مكان نحنا فخورين فيك، هاهاها إنت إنت موفق موفق للجزيرة موفدنا وفد المقلوبة كمان تبعنا.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: سويتها في طهران ترى.

الشباب_مع_صهيب

قناة_الجزيرة


المتحدّث 2: كل من كان إله أو عيلته أو أسرته صححني إذا أنا غلطان عيلته أو أسرته أو حدا من الحارة أو عليه شبهة أو كان محايد سلبي بتعرفي محايد إيجابي محايد سلبي وكان محايد سلبي ما بياخدش حسن سيرة وسلوك وبالإعلام
المتحدّث 1: مستحيل، هذا الإعلام عالم آخر سيبك
المتحدّث 1: أنت كنت
المتحدّث 2: بالإعلام مستحيل.
المتحدّث 1: شوف أنا من الأشياء إللي حاولت إني في فترة من الفترات، إنت بتكون يعني بتتخلى شوي عن أحلامك وبتصير بدك تتحول إنسان واقعي حتى تعيش، ولحالة زي حالتي قلتلك تأخرت في الجامعة فما كان عندي رفاهية الوقت إنه أنا بقدر أتسلى في البحث عن شغفي في هذاك الوقت
المتحدّث 1: فا لدرجة إني حاولت مثلاً أشتغل،
المتحدّث 1: اخذ تدريب سواقه.
المتحدّث 1: أصير مدرب سواقة
المتحدّث 1: أو أصير شوفير عمومي
المتحدّث 1: وهذا كان أمر شبه مستحيل في هذاك الوقت.
المتحدّث 1: فا يعني ضاقت كتير لحد ما انفرجت زي ما حكيتلك بشهر تسعة 2012 تزامنت والهدوء في الاستقطاب إلى حد ما مع فرصة مع فرصة عمل في قناة الأقصى وللأمانة
المتحدّث 1: إشتغلت مع قناة الأقصى ثلاث سنوات تقريباً
المتحدّث 1: إي بعد ما إشتغلت مع قناة الأقصى، رغم إنه شغلي كان على الشاشة كنت مراسل ولا مرة تم استدعائي
المتحدّث 1: من عند الأجهزة الفلسطينية
المتحدّث 1: ولا مرة تعرضت لمضايقة بشكل مباشر أنا ، ممكن كانوا يستدعوا مرات المصورين الشركة إللي بتقدم خدمات يسألوا بعض الأسئلة، بس أنا كصهيب كصحفي كمراسل
المتحدّث 1: لم يتم التعرض إلي ولا بأي شكل من أشكال خلال الفترة إللي إشتغلت فيها من شهر تسعة 2012 لحد ما غادرت البلد في شهر
المتحدّث 1: ثلاث 2015
المتحدّث 1: أقل من ثلاث سنين.
المتحدّث 2: بدي بدي قبل ما أغادر 2015 أحكي أحكي شيء أنا
المتحدّث 2: أنا كنت بتطلع عليك دائماً وبحكيلك إنت شو بتساوي هون لازم تطلع صح ؟صح لأني أنا كنت بشوف يا جماعة حدا منهك قدامي وحدا بس أحكي أنا وإياه عنده طاقات كثير عالية وبفكر قاعد بكثير أوسع من شو قاعد شوف أنا على الكاميرا ومن شو قاعد بغطي وفي الحدا إللي حامل مثلا إنه أوكي حامل مايك وماشي أو بده يروح يغطي قصة بس هو زهقان حاله يعني يعني مش حدا إللي مستمتع بس هو المفروض إنه يستمتع بس مش زابطة معه. شوف كنت أحاول استمتع
المتحدّث 2: إذا أنا كنت بتطلع عليك عم بشوفك إيه أو كنت قاعد بشوفك كحدا يعني،
المتحدّث 2: يعني مقهور أو مظلوم أو مدفون أو هيك، أنا كنت عم بتطلع كمدفون يعني أكثر بطاقات إيه هاي الفترة سكرلي إياها خلينا نمشي عاللي بعدها إيه قديه كنت مدفون وقتها هيك خليني أقول؟
المتحدّث 1: إيه كنت مخنوق أكثر من إني مدفون لأكثر من سبب أول شيء السبب إللي إنت المكان إللي بتشتغل فيه صعب
المتحدّث 1: بدك تضل ماشي بمحاذير إنه إنت ما تخسر شغلك ما توقع

ثلالث_سنوات_عمل_مع_الأقصى


المتحدّث 2: يعني هنبتاح كثير، يعني صار عنا نحن اليوم الحمد لله في عنا.
المتحدّث 1: 40 شغيل
المتحدّث 2: 40 شغيل إيه منهن؟ مقسمين إيه في بالمكتب في بالمصنع في بالتسعير
المتحدّث 2: المحاسبة، قسم المحاسبة قسم يعني في عدة أقسام.
المتحدّث 2: آه، اليوم نحن بال2023 إيه إحنا بالصدارة يعني إنه أكبر مصنع لوح لتصنيع الألواح الكهربائية بالدولة معروف عنا.
المتحدّث 2: إيه زباينا زي إيه؟ إلكترا شيكون وبينوي
المتحدّث 2: بساط في كثير كثير يعني الحفرات الموفيلوت، الشركات الكبيرة، إللي بدو نحن نتعامل معها يشغلون، بس بطل متلن، تعاملوا معنا.
المتحدّث 1: أنتم جيل 18 سنة. نور من اسم الله عليك.
المتحدّث 1: انت جاي تتعلم عنا برايخمان اليوم جيل 18 19، إنت اليوم عندك منصب بالشركة الوالد، والي فيه مسؤولية يعني كمان شو بالظبط تعمل؟ كيف وصلت لها إنك تتطور لهاي المرحلة؟
المتحدّث 1: يعني إنت إللي بشوفك بأقول هذا أكيد مش 18، هذا عمره 25، يعني بتحكي أكبر من جيلك.
المتحدّث 2: صحيح، إحنا الصراحة الولد علمنا إنه نفكر دائما لقدام نفكر أكبر من جيلنا عشان نعرف كيف نتعامل مع الحوالينا.
المتحدّث 2: فكان إييه
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: فكان الوالد كثير، يعلمنا عن كثير شغلات إنه خلص، يعني كيف نتعامل مع الزبائن كان طواله يحطنا بالمصنع نتعلم من الشغيلة، نتعلم من نتعلم الصنعة، والولد كثير، يعني كان توميخ فينا كثير، كان كثير بدعمنا من ناحية علمية، من ناحية ليوم، يوم التعامل مع الناس ليوم. يوم، كيف نتعامل مع الناس
المتحدّث 2: إييه والحمد لله، يعني من أنا من جيل 12 سنة وأنا أشتغل مع أبوي وصراحة اليوم أنا أبن 18 وبعرف كل شيء، بالعيسك يعني أبوي كثير ساعدني كثير تماخ فيي، فأنا اليوم الي كايلو تفكيد بالشركة إنه أنا ماسك المكتب بسعر كمان المشاريع مشاريع كبيرة، يعني زي إنت انتيل بيتح تكفا عندك.
المتحدّث 2: طيب نص مجدليم تل ابيب مثلا احنا إللي سويناها كل الحشمال غاد
المتحدّث 2: في كمان عنا هون بالجامعة في بنيان اليزاموت، إحنا سوينا لهون، كهرباء البنيان الجديد.
المتحدّث 2: الأوديتوريوم، إحنا هسا آه فتنا على المخراز عليه وهيك.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: كل الاحترام، آه نور، نور، شو مواهبك هيك؟ شو شو بتعمل؟
المتحدّث 2: أنا الصراحة شو بحب أعمل حلو حلو السؤال.
المتحدّث 1: غير السفر طبعا
المتحدّث 2: أكيد غير غير السفر، أنا إلي كثير بالمجال، بحب أقرا كثير عن مجال إللي هو الأراضي.
المتحدّث 2: أيواه العقارات، وبحب كمان أكثر، كمان مجال التداول اليوم.
المتحدّث 2: آه اللي هو مجال كثير عمبتصاعد.
المتحدّث 2: كثير يعني بتعرف فيو تقلب فيو ريسك.
المتحدّث 2: فا
المتحدّث 1: فنور
المتحدّث 1: حلوه قصتك. عنجد من ناحية آه التعليم وشغل وحابب تتطور وين إنت شايف حالك كمان خمس سنين؟
المتحدّث 2: شايف حالي كمان خمس سنين، رح أول شيء افاتييح الحفرا تبعت ابوي رح ارحيف اوتا كمان اكبرها، دحاول أفوت كمان على بلشنا، نفوت نحن على مخرزيم، بريت البلاد.
المتحدّث 2: فحابب كمان أفوت بريت البلاد بفوت الشركة، وكمان بدنا نكبر الطاقة الشمسية نكبرها.
المتحدّث 2: مجال الطاقة الشمسية.
المتحدّث 1: الله.
المتحدّث 2: آه، مجال الطاقة الشمسية نكبروا، وحابب إيه حابب أفوت على مجال العقارات

الشركات_الكبيره

هاي_المرحله_

مجدليم_تل_ابيب

جامعة_رايخمان


المتحدّث 2: ما أنا مش يعني أنا أنا بدي أرجع مرة ثانية، أنا أمي ليش صارت تطلب حبش؟ يعني كانت تقلي جيب لحمة أو جيب عجل وانا صغير أو تجيب جاج، بعدين صار الحبش يدخل بتذكر الإشي مربوط بأوضاع اقتصادية عند الناس بس بعدين صار إشي كثير أساسي يعني صار.
المتحدّث 1: سعره
المتحدّث 1: يعني سعره ملائم و وصار تعويد يعني تعال الحبش عندكم في منطقتكم بيعملوه خشنة وكفته وهيك في منطقة ثانية لا
المتحدّث 2: آه مظبوط، هاي أمجد مكنش يعرفها تفاجأ فيها لما قلتله نحنا
المتحدّث 2: لا انا بعرف ، أنا لما إنت قلتلي الموضوع جيت سألت أبوي قال لي آه مظبوط هيك هيك، آه نحنا نحنا المنطقة هاي مثلا ممنوع إنه نفرم الدجاج والشغلات هاي
المتحدّث 2: طب الحبش عمو ابو بشرف كمان فيه لإله تجار مثلا؟
المتحدّث 1: اه كل إشي إله تجاره
المتحدّث 2: إله تجاره، وقلتلي بالأساس هو أصلا جايين احنا من من من اليهود من الإسرائيليين، صح؟
المتحدّث 1: من الاسرائليين لا أنا كل اشي جايينا من اسرائيل
المتحدّث 2: بس إحنا فعليا من من إنت موجود بالكار من سنين الحبش كان أساسي طول عمره؟
المتحدّث 2: زي ما هو اليوم؟
المتحدّث 1: لألألألأ.
المتحدّث 1: إسرائيل طول عمره أساسي،
المتحدّث 2: بس عنا نحن الإشي رافق مع أوضاع اقتصادية؟
المتحدّث 1: من الانتفاضة الاولى مش يمكن،
المتحدّث 2: من الانتفاضة الأولى، الانتفاضة الثاني شكرا أمجد إنك سكرتها والله المستمعين راح يشكروك أمجد إنك يعني راح توقف الخبيط شوي بس هلق، هاهاها، انا مستغرب انو بخبط وشايفنا بمقابلة هاها
المتحدّث 2: لا حبيبنا، يعطيكم ألف عافية يعطيكم ألف عافية، وشكرا جزيلا، أنا ب يعني بعتذر مرة ثانية على إعادة التسجيل غلبتك عمو ابو اشرف، لا لا لا بسيطة عمي بس يزبط، ممنون لك، بدي. بدي لا ظبط ممتاز، هاهاها، بدي أسأل هلق على المقلوبة، لما واحد بيجي بيقول لك بدي لحمة مقلوبة شو بتعطيه؟
المتحدّث 2: آه مهو حسب.
المتحدّث 1: حسب يعني بمشي عجل وبمشي خروف فيها دير بالك المقلوبة
المتحدّث 2: ايه بمشي عجل؟
المتحدّث 1: أه اه في ناس اه
المتحدّث 1: في ناس اه
المتحدّث 1: حمرا.
المتحدّث 2: عجل عجل مهم يوكل مقلوبة، في ناس بحبوش الدهن
المتحدّث 1: هذا أصلا المقلوبة عندك 60% بيعتبروها هي ال طبختين هذول إللي هم المقلوبة والملوخية
المتحدّث 1: إنه هيدي تابعة للجاج،
المتحدّث 2: هو في ناس هيك صح؟ الملوخية اه المقلوبة لأ
المتحدّث 1: هدول الطبختين، لألأ يعني طبختين هدول هدول طبخات
المتحدّث 2: جاج ، شوف شوف أنا وأبوي مثلا منعز الرقبة تبعت الخروف
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 2: يعني ساوي المقلوبة على رقبة خروف ملك
المتحدّث 2: والزهر ولا باذنجان بعرفش وضع الحاجة بيكون
المتحدّث 2: عمو ابو اشرف شو مع المقلوبة؟ كيف بتحبها إنت؟
المتحدّث 1: هاهاها وأنا بحب الباذنجان
المتحدّث 2: باذنجان ورق رقبة خروف يعني.
المتحدّث 1: اه، مع إنه مرات منشكل منحط الباذنجان ومنحط زهرة معها و منحط الشقتين حتى ما يزعلش حدا
المتحدّث 2: بيرضي كل الأطراف.
المتحدّث 2: هاهاها يعطيكم ألف
المتحدّث 1: وهذا بحب الباذنجان
المتحدّث 2: صحة وعافية ويعطيكم ألف عافية إن شاء الله بنلتقي عن قريب وبنيجي منوكل المقلوبة وباذنجان سجلها عندك بباذنجان ورقبة أمجد.
المتحدّث 1: لما تيجي على البلد أحلى مقلوبة
المتحدّث 2: يخليلي إياك يا ربي يسعدك عمو أشرف، يعطيكم ألف عافية مشكورين سلامات شكرا لإلكم ويعطيكم ألف عافية ومشكورين

في_منطقه_ثانيه_لا

الانتفاضة_الاولى