Datasets:
id
stringlengths 19
19
| image
imagewidth (px) 1.03k
1.24k
| label
stringlengths 36
75
| page
stringclasses 4
values |
|---|---|---|---|
0070_0002_line_0000
|
σέξτος ᾽εμπειρικός ρος μαθηματικους
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0001
|
ὴν πρὸς τοὺς ἀπὸ τῶν μαθημάτων ἀντίρρησιν κοινό τερον μὲν δια
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0002
|
τεθεῖσθαι δοκούσιν οἵ τε περὶ τὸν ᾿επίκουρον καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ πύρρωνος
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0003
|
οὐκ ἀπὸ τῆς αὐτῆς δὲ διαθέσεως, ἀλλ᾽ οἱ μὲν περὶ τὸν ᾿επίκουρον ὡς
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0004
|
τῶν μαθημάτων μηδὲν συνεργούντων πρὸς σοφίας τελείωσιν , ἢς ὥς
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0005
|
τινες εἰκάζουσι, τούτο προκάλυμμα τῆς ἑαυτῶν ἀπαι δευσίας εἶναι νο
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0006
|
μίζοντες (ἐν πολλοῖς γὰρ ἀμαθής ᾿επίκουρος ἐλέγχεται , οὐδὲ ἐν ταῖς
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0007
|
κοιναῖς ὁμιλίαις καθαρεύων τάχα δὲ καὶ διὰ τὴν πρὸς τοὺς περὶ Πλάτωνα
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0008
|
καὶ ᾿αριστοτέλη καὶ τοὺς ὁμοίους δυσμένειαν πολυμαθεῖς γεγονότας
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0009
|
οὐκ ἀπέοικε δὲ καὶ διὰ τὴν πρὸς ναυσιφάνην τὸν πύρρωνος ἀκουστὴν
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0010
|
ἔχθραν πολλοὺς γὰρ τῶν νέων συνεῖχε καὶ τῶν μαθημάτων σπουδαίως
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0011
|
ἐπεμελεῖτο μάλιστα δὲ ῥητορικής. γενόμενος οὖν τούτου μαθητὴς
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0012
|
ὁ ᾿επίκουρος ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν αὐτοδίδακτος εἶναι καὶ αὐτοφυής φιλόσοφος
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0013
|
ἠρνεῖτο ἐκ παντὸς τρόπου, τήν τε περὶ αὐτοῦ φήμην ἐξαλείφειν ἔς-
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0014
|
πευδε , πολύς τε ἐγίνετο τῶν μαθη μάτων κατήγορος , ἐν οἷς ἐκεῖνος ἐσε-
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0015
|
μνύνετο. φησὶ γοῦν ἐν τῇ πρὸς τοὺς ἐν " μυτιλήνῃ φιλοσόφους ἐπιστολῇ
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0016
|
“οἶμαι δὲ ἔγωγε τοὺς βαρυστόνους και μαθητήν με δόξειν τοῦ πλεύμονος
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0017
|
εἶναι , μετὰ μειρακίων τινών κραιπαλώντων ἀκούσαντα”, νῦν πλεύμονα
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0018
|
καλῶν τὸν ναυσιφάνην ὡς ἀναίσθητον. καὶ πάλιν προβὰς πολλά τε
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0019
|
κατειπών τάν δρὸς ὑπεμφαίνει τὴν ἐν τοῖς μαθήμασιν αὐτοῦ προκοπὴν
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0020
|
λέγων “ καὶ γὰρ πονηρὸς ἄνθρωπος ἦν καὶ ἐπιτετη δευκως τοιαῦτα ἐξ ὧν οὐ
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0021
|
δυνατὸν εἰς σοφίαν ἐλθεῖν,” αἰ νισσόμενος τὰ μαθήματα . πλὴν ὁ μὲν
|
0070_0002
|
|
0070_0002_line_0022
|
᾿επίκουρος, ὡς ἄν τις εἰκοβολῶν εἴποι, ἀπὸ τοιούτων τινῶν ἀφορμών
|
0070_0002
|
|
0070_0003_line_0000
|
πουλεμεῖν τοῖς μαθήμασιν ἠξίου, οἱ δὲ ἀπὸ πύρρωνος οὔτε διὰ
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0001
|
τὸ μηδὲν συνεργεῖν αὐτὰ πρὸς σοφίαν ,δογματικός γὰρ ὁ λόγος, οὔτε
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0002
|
διὰ τὴν προσοῦσαν αὐτοῖς ἀπαιδευσίαν · σὺν γὰρ τῷ πεπαιδεῦσθαι
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0003
|
καὶ πολυπειροτέρους παρὰ τοὺς ἄλλους υπάρχειν φιλοσόφους ἔτι καὶ ἀδια
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0004
|
φόρως ἔχουσι πρὸς τὴν παρὰ τοῖς πολλοῖς δόξαν. καὶ μὴν οὐδὲ δυσ
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0005
|
μενείας χάριν τῆς πρός τινας μενείας χάριν τῆς πρός τινας
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0006
|
ἐστιν ἡ τοιαύτη κακία , ἀλλὰ τοιοῦτόν τι ἐπὶ τών μαθημάτων παθόντες
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0007
|
ὁποῖον ἐφ' ὅλης ἔπαθον τῆς φιλοσοφίας. καθὰ γὰρ ἐπὶ ταύτην ἦλθον πό
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0008
|
θῳτού τυχεῖν τῆς ἀληθείας , ἰσοσθενεῖ δὲ μάχης ανωμαλίᾳ τῶν πραγ-
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0009
|
μάτων ὑπαντήσαντες ἐπέσχον , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν μαθημάτων
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0010
|
ὁρμήσαντες ἐπὶ τὴν ἀνάληψιν αὐτῶν , ζητοῦντες καὶ τὸ ἐνταῦθα
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0011
|
μαθεῖν ἀληθές , τὰς δὲ ἴσας εὑρόντες ἀπορίας, οὐκ ἀπεκρύψαντο.
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0012
|
διόπερ καὶ ἡμεῖς τὴν αὐτὴν τούτοις ἀγωγὴν μεταδιώκοντες πειρα
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0013
|
σόμεθα χωρὶς φιλονεικίας τὰ πραγματικώς λεγόμενα πρὸς αὐτοὺς
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0014
|
ἐπιλεξε · μενοι θεῖναι. τὸ μὲν οὖν διδάσκειν ἀπὸ τίνος ἐγκύκλια
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0015
|
προσηγορευται μαθήματα καὶ πόσα τὸν ἀριθμόν. ἐστι περιττόν
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0016
|
ἡγοῦμαι , πρὸς ἱκανὴν ἤδη τὴν περὶ τούτων ἔχοντας κατ'χησιν γινομένης
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0017
|
ἡμῖν τῆς διδασκαλίας . ὃ δέ ἐστιν ἀναγ καῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος, ὑπο
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0018
|
εικτέον ὅτι τῶν λεγομένων πρὸς τὰ μαθήματα τὰ μὲν καθολικώς
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0019
|
λέγεται προς " πάντα τὰ μαθήματα τὰ δὲ ὡς πρὸς ἕκαστα καὶ καθολι
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0020
|
κώτερον μὲν τὸ περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι μάθημα, ἰδιαίτερον δὲ πρὸς μὲν
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0021
|
Γραμματικούς , εἰ τύχοι , περὶ τῶν τῆς λέξεως στοχείων , πρὸς δὲ γεωμέτρας
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0022
|
περὶ τοῦ μὴ δεῖν ἐξ ὑποθέσεως λαμβάνειν τὰς ἀρχάς πρὸς δὲ μου
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0023
|
σικοὺς περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι φωνὴν μηδὲ χρόνον. ἴδωμεν δὲ τά
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0024
|
ξει πρῶτον τὴν καθολικωτέραν ἀντίρρησιν
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0025
|
Τὴν μὲν οὖν γενομένην παρὰ τοῖς φιλοσόφοις περὶ μαθήσεως διαφωνίαν
|
0070_0003
|
|
0070_0003_line_0026
|
πολλὴν καὶ ποικίλην οὖσαν οὐ τοῦ παρόντος ἐστὶ καιροῦ ἐπικρίνειν
|
0070_0003
|
|
0070_0004_line_0000
|
ἀπόχρη δὲ παραστῆσαι ὡς εἴπερ ἔστι τι μάθημα , καὶ τοῦτο ἀνυστὸν
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0001
|
ἀνθρώπῳ, τέσσαρα δεῖ προομολογήσασθαι, τὸ διδασκόμενον πράγμα,
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0002
|
τὸν διδάσκοντα , τὸν μανθάνοντα , τὸν τρόπον τῆς μαθήσεως. οὔτε δὲ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0003
|
τὸ διδασκόμενον ἔστιν οὔτε ὁ διδάσκων, οὔτε ὁ μανθάνων , οὔτε ὁ τρό
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0004
|
πος τῆς μαθήσεως, καθάπερ ὑποδείξομεν ·οὐκ ἄρα ἔστι τι μάθημα.
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0005
|
Καὶ δὴ περὶ τοῦ πρώτου λέγοντες , πρωτόν φαμεν ὡς εἴπερ διδάσκεταί
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0006
|
τι, ἤτοι τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσκεται ἢ τὸ μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι. οὔτε δὲ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0007
|
τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσκεται οὔτε τὸ μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι , καθάπερ παρ-
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0008
|
στήσομεν · οὐκ ἄρα διδάσκεταί τι . καὶ δὴ τὸ μὲν μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι οὐκ ἂν
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0009
|
διδάσκοιτο εἰ γὰρ διδάσκεται , διδακτόν ἐστι, διδακτὸν δὲ καθε
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0010
|
στώς τῶν ὄντων γενήσεται , καὶ διὰ τοῦτο ἔσται μὴ ὄν τε καὶ ὄν. οὐχὶ δέ γε
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0011
|
δυνατόν ἐστι τὸ αὐτὸ καὶ ὄν τε καὶ μὴ ὂν ὑπάρχειν · οὐκ ἄρα τὸ μὴ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0012
|
ὂν τῷ μὴ εἶναι διδάσκεται. τῷ τε μὴ ὄντι οὐδὲν συμβέβηκεν ,
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0013
|
ᾧ δὲ μηδὲν συμβέβηκεν, οὐδὲ τὸ διδάσκεσθαι συμβήσεται · ἓν
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0014
|
γάρ τι ἦν τῶν συμβεβηκότων καὶ τὸ διδάσκεσθαι. τοίνυν οὐδὲ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0015
|
ταύτῃ διδακτόν ἐστι τὸ μὴ ὄν. καὶ μὴν τὸ διδασκόμενον φαντα
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0016
|
σίαν κινοῦν εἰς μάθησιν ἡμῖν ἔρχεται , τὸ δὲ μὴ ὂν ἀδυνατοῦν
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0017
|
φαντασίαν κινεῖν οὐδὲ διδακτόν ἐστιν. ἔτι δ᾽ οὐδ᾽ ὡς ἀληθὲς τὸ μὴ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0018
|
ὂν ἐστιν · οὔτε γὰρ τῶν μὴ ὄντων ἐστὶ ταληθές, οὔτε τι ἀληθὲς ὡς μὴ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0019
|
ὂν διδακτόν ἐστιν. εἰ δὲ μηδὲν ἀληθὲς ὡς μὴ ὂν διδακτόν ἐστι τῶν
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0020
|
γὰρ ὄντων ἐστὶ ταληθές , ἀδίδακτον ἄρα τὸ μὴ ὂν. εἰ δὲ μηδὲν ἀλη
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0021
|
θὲς διδάσκεται , πᾶν τὸ διδασκόμενον ψεύδός ἐστιν · ὅπερ ἀλο
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0022
|
Γώτατον ὑπάρχει . οὐ τοίνυν τὸ μὴ ὂν διδάσκεται ἤτοι γὰρ τὸ δι
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0023
|
δασκόμενον ψεῦδός ἐστιν ἡ ἀληθές. ἀλλὰ ψεῦδος μὲν ἀλογώτατον, τὸ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0024
|
δὲ ἀληθὲς ἐν ὑπῆρχεν . οὐκ ἄρα τὸ μὴ ὂν διδακτόν. καὶ μὴν οὐδὲ
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0025
|
τὸ ὂν τῷ εἶναι διδακτόν ἐστιν , ἐπειδήπερ τῶν ὄντων πᾶσι φαινομένων
|
0070_0004
|
|
0070_0004_line_0026
|
ἐπ᾽ ἴσης πάντα ἔσται ἀδίδακτα. ᾧ ἀκολουθήσει τὸ μηδὲν εἶναι
|
0070_0004
|
|
0070_0005_line_0000
|
διδακτόν · δεῖ γὰρ ὑποκεῖσθαί τι ἀδίδακτον , ἵνα ἐκ τοῦ γινω
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0001
|
σκομένου γένηται ἡ τούτου μάθησις. τοίνυν οὐδὲ τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσ.
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0002
|
κεται o δὲ ὅμοιος τῆς ἀπορίας γενήσεται τρόπος καὶ πρὸς τοὺς ἐροῦντας τὸ οὔ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0003
|
τι ἢ τὶ διδάσκεσθαι. εἰ γὰρ τὸ οὔτι διδάσκοιτο, ἔσται ᾗ διδάσκεται
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0004
|
τί, καὶ διὰ τοῦτο αὐτὸ τὰ ναντία οὔτι καὶ τὶ ἔσται, ὅπερ ἦν τῶν ἀδυνάτων.
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0005
|
τῷ τι οὔτινι οὐδὲν συμβέβηκεν , διὸ οὐδὲ τὸ διδάσκεσθαι· καὶ γὰρ τοῦτο
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0006
|
τῶν συμβεβηκότων ἐστίν . οὐ τοίνυν τὸ οὔτε διδάσκεται κατὰ δὲ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0007
|
τὴν αὐτὴν ἀναλογίαν καὶ τὸ τὶ τῶν ἀδιδάκτων γενήσεται · εἰ γὰρ διὰ τοῦτο
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0008
|
διδακτὸν ἔσται ὅτι ἔστιν, οὐδὲν ἀδίδακτον ἔσται, ᾧ ἕπεται τὸ μηδὲν
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0009
|
εἶναι διδακτόν. καὶ μὴν εἰ διδάσκεταί τι, ἤτοι διὰ τῶν οὐτινών διδαχ-
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0010
|
θήσεται ἢ διὰ τῶν τινῶν. ἀλλὰ διὰ μὲν τῶν οὐτινῶν οὐχ οἷόν τε δι
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0011
|
δαιδαχθῆναι · ἀνυπόστατα γάρ ἐστι τῇ διανοίᾳ ταῦτα κατὰ τοὺς ἀπὸ τῆς στοᾶς
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0012
|
λείπεται οὖν διὰ τῶν τινῶν γίνεσθαι τὴν μάθησιν. ὃ πάλιν ἀπορόν ἐστιν
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0013
|
· ὥσπερ γὰρ αὐτὸ τὸ διδασκόμενον κατὰ τούτο διδάσκεται καθὸ τί ἐστιν
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0014
|
οὕτως ἐπεὶ καὶ τὰ ἐξ ὧν ἡ μά θησις τινά ἐστι , γενήσεται διδακτά.
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0015
|
καὶ ταύτῃ μηδενός ὄντος διδακτοῦ ἀναιρεῖται ἡ μάθησις. "Αλλως τε, ἐπεὶ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0016
|
τῶν τινῶν τὰ μὲν ἐστι σώματα τα δὲ ἀσώματα, δεήσει τὰ διδασκόμενα
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0017
|
τινὰ ὄντα ἤτοι α ματα εἶναι ἢ ἀσώματα · οὔτε δὲ σώματα δύνα
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0018
|
ται υπέρ χειν οὔτε ἀσώματα , ὡς παραστήσομεν · οὐκ ἄρα ἔστι τινὰ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0019
|
διδασκόμενα . τὸ μὲν οὖν σώμα , καὶ μάλιστα κατά τοὺς στωικούς, οὐκ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0020
|
ἂν εἴη τῶν διδακτῶν · δεῖ γὰρ τὰ διδασκόμενα λεκτά τυγχάνειν, τὰ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0021
|
δὲ σώματα οὐκ ἔστι λεκτά, διόπερ οὐ διδάσκεται. εἴπερ δὲ τὰ
|
0070_0005
|
|
0070_0005_line_0022
|
σώματα μήτε αισθητά ἐστι μήτε νοητά, δῆλον ὡς οὐδὲ διδακτὰ γενήσετ
|
0070_0005
|
End of preview. Expand
in Data Studio
LJS 380 — Excerpts from Sextus Empiricus, Pros Mathematikous
Sextus Empiricus, Πρὸς μαθηματικούς (Against the Mathematicians)
Description
This dataset contains line-level transcriptions and cropped manuscript images from a 15th-century Greek manuscript of Pros Mathematikous (Against the Mathematicians) attributed to Sextus Empiricus.
The manuscript is held within the Lawrence J. Schoenberg Collection at the University of Pennsylvania Libraries.
Each manuscript line has been transcribed to match the 1842 public-domain edition edited by August Immanuel Bekker.
The aligned data was used to train and evaluate machine-learning models for handwritten Greek recognition in the context of a Hellenic Studies workshop on digital palaeography.
Dataset contents
| Field | Type | Description | Example |
|---|---|---|---|
id |
string | Unique line identifier (page + line number) | 0070_0002_line_0012 |
image |
image | Cropped PNG snippet of the handwritten line | — |
page |
string | Source page or folio identifier | 0070_0002 |
label |
string | Diplomatic Greek transcription | σέξτος ᾽εμπειρικός πρὸς μαθηματικούς |
Transcription parameters
- Orthography follows Bekker (1842).
- Abbreviations are expanded when clear.
- Line segmentation follows PAGE-XML (2019-07-15) standard exported from eScriptorium.
- Unicode normalization: NFC
Use cases
This dataset can support:
- Training and evaluation of HTR/OCR models for early modern Greek scripts.
Sources
- Manuscript: Lawrence J. Schoenberg Collection, LJS 380 (Penn Libraries).
- Printed edition: Sextus Empiricus, ed. August Immanuel Bekker (Berlin, 1842).
- Preparation: Line segmentation and annotation via eScriptorium.
- Downloads last month
- 21